Definecilik

Son 23 yılın en iyi 10 hazinesine bir göz atarak, Portable Antiquities Scheme tarafından kaydedilen 1,5 milyon bulgunun kilometre taşını işaretliyoruz. Bir define ararken hem tarihi eser bilgisi, hem define arama ekibi, hemde define işaretlerinin anlamını bilmek çok önemlidir.

Son 23 yılın en iyi 10 hazinesine bir göz atarak, Portable Antiquities Scheme tarafından kaydedilen 1,5 milyon bulgunun kilometre taşını işaretliyoruz. Bir define ararken hem tarihi eser bilgisi, hemdefine arama ekibi, hemde define işaretleri'nin anlamını bilmek ok nemlidir. Define nedir bilmeden yola çıkmak oltasız, ağsız balığa gitmeye benzer.

The Vale of York Hoard, Yorkshire, MS 9. yüzyıl.

1997de başlatılan PAS planı, İngiltere ve Gallerde halk tarafından keşfedilen arkeolojik buluntuları kaydediyor. O zamandan beri, British Museum ve Amgueddfa Cymru Galler Ulusal Müzesinden meslektaşlar, ok ularından baltalara, broşlara ve tokalara kadar bulguları tanımlamak ve kaydetmek iin 40 bölgesel Bulgu ile birlikte alışarak programı yönetti.

Frome Hoarddan 52.000 sikke

Keşifler, Britanya arkeolojisi anlayışını şekillendirdi ve 700.000 yıllık işlenmiş taşlardan 20. yüzyıl rozetlerine kadar Paleolitik donemden Britanya Adalarındaki insan varlığını temsil ediyor. Büyük madeni para istiflerinden en büyüğü 52.000 sikkeli Frome İstifi aşağıda okuyabileceğiniz Ringlemere Kupası gibi tek seferlik buluntulara kadar eşitlilik göstermektedir.

1,5 milyon bulgunundnm noktasını kutlamak için, geçmişe dair bilgimizi en çok dönüştüren ilk on keşif listesini derledik.

1. Ringlemere Kupası

Listeye Bronz ağına geri dönerek başlıyoruz ve 4 Kasım 2001de keşfedilen göz kamaştırıcı Ringlemere Kupasına ışık tutuyoruz. Bu altın kap, MÖ 1700-1500 yılları arasında yapılmış ve metal detektörleri tarafından bulundu. İngiltere'nin güneyindeki Ringlemere çiftliği tarlalarında.

Kupa, Britanya'da şimdiye kadar keşfedilen en eski hazinelerden biridir ve yaşı ve nadirliği nedeniyle inanılmaz derecede önemlidir. İngiltere'de yalnızca bir altın Bronz ağı kupası daha bulundu. Kupa şu anda buruşmuş olsa da, muhtemelen bir çiftçinin sabanının bir sonucu olarak, yuvarlak bir tabanı var ve bu, belki de modern bir komisyon kupası gibi tutulup etrafta dolanacağını ima ediyor.

Bu tarz defineleri arayanlara yol gösterecek diğer bir yazımız olan Resimli Define İşaretleri Kataloğu yazımızı da okumanızı tavsiye ederiz.

2. Roma Grots

Roma grotsrnekleri; Bireysel olarak özel görünmese de, bu Roma grots bazen bu döneme ait yıpranmış ve aşınmış sikkeleri tanımlamak için kullanılan bir terim insanların Roma Britanyasında nerede yaşadığı, alıştığı ve seyahat ettiği hakkında, nerelerde ne bulabileceğimiz konusunda bize inanılmaz derecede yararlı olabilir.

Her imparator (ve oğlu gaspı) kendi madeni paralarını çıkardı, bu da Roma İmparatorluğunun büyümesini MS 43'teki istiladan MS 409/410'a kadar eyaletin köşesine kadar izleyebileceğimiz anlamına geliyor. Şu anda PAS veri tabanında, İngiltere ve Gallerde bulunan 320.000 den fazla Roma sikkesi bulundu. Bize kırsal manzaranın Roma ekonomisi için daha ince hayal ettiğimizden daha nemli olabileceğini ve Roma ordusu için önemli bir besin kaynağı olduğunu gösteriyor.

3. Domitianus Şüpheli İmparator

Chalgrove hazinesinden nadir bulunan Domitianus sikkesi

Roma imparatoru Domitianus tarafından basılmış bir madeni para 1900 yılında bir Fransız tarafından bulunduğunda, bu bir aldatmaca olarak reddedildi hiç kimse bir Domitianusun başı olan kanıt bulamamış ve onun varlığını destekleyen hiçbir kanıt yoktu.

Metal ve define dedektör uzmanı Brian Malin, biri aynı Domitianusun portresini taşıyan 4.957 Roma sikkesi içeren bir kavanoz bulduğunda, 2003 yılına kadar bu fikir değişmeye başladı. Bu keşif sayesinde, Domitianusun Galyada çok kısa ömürlü bir imparator olma ihtimalinin yüksek olduğunu artık biliyoruz sadece birkaç gün veya hafta hüküm sürmüş olabilir, ancak o zaman içinde birkaç madeni para bastı.

4. Hadrianın Duvarından Staffordshire Moorlands Pan

Renkli emaye çemberlerle güzel bir şekilde dekore edilmiş Staffordshire Moorlands Pan, genellikle imparatorluğun bu ucunda vakit geçiren askerlerin hatırası olarak Hadrian Duvarını kutlamak için hazırlanmış bir gruptan biridir.

Duvarın batı ucundaki dört kalenin isimleri çemberin etrafına yazılmıştır bu rota boyunca orada bulunan askerler için garnizonlar arasında sonsuz yürüyüşleri akla getiren bir sekans. Bunlardan biri, zerinde adı yazılı olan bu tavanın muhtemel sahibi Draco olabilir.

5. Staffordshire İstifi

Staffordshire, MS 650675'te bulunan Staffordshire İstifisinden bir nesne örneği. Birmingham Müzesi ve Sanat Galerisinin izniyle.

PAS aracılığıyla elde edilen bir başka dönüştürücü keşif, erken Anglo Sakson dönemine yeni bir ışık tutan Staffordshire İstifisidir.

2009 yılında, İngiliz Midlandsdeki Hammerwich köy yakınlarında 7. yüzyılla ait dört binden fazla savaş teçhizatı parası ve dini nesne keşfedildi; bu paralar 4 kg altın ve 1.5 kg gümüş. Hem istifin büyüklüğü hem de bazı nesnelerin mükemmel işçiliği halkın dikkatini çekti, dünyanın bakışlarını erken Anglo Sakson dönemine çevirdi ve bu güzel eşyaları yapan ve kullanan insanlar hakkında yeni sorular ortaya attı.

Birmingham Müzesi ve Sanat Galerisi Müzesinde göz kamaştırıcı hazineden nesneler görebilirsiniz.

6. Byk Alfred

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Viking gleri, dikkatlerini Byk Alfredin evi olan Wessexe çevirmeden önce Northumbria, Doğu Anglia ve Mercia krallıklarını tararken, Britanyada 9. yzyılın sonları bir kargaşa dönemiydi.

Viking gümüş takılar, kleler ve madeni paralar içeren Watlington Hazinesi, Alfredin Edington savaşında Vikingleri yendiği MS 878den hemen sonra siyasi durumu aydınlatır. İstifte, Büyük Alfred ve Mercia Kralı II. Ceolwulfun nadir gümüş kuruşları vardı ve aynı tasarım kullanılarak üretildi ve büyük bir belirsizlik döneminde iki krallık arasında ekonomik işbirliğini önerdi.

Watlington Hazinesi, Ashmolean Müzesinde sergileniyor.

7. Chew Valley İstifi

1066 Norman Fethi yılı ülke Anglo Saksondan Norman yönetimine geçerken İngiliz tarihinde büyük bir istikrarsızlık döneminin başlangıcıydı.

2019da bulunan Chew Valley Hazinesi, William the Conquerorın yönetiminin ilk yıllarında İngiltere'nin batısında gmld ve içeriği, son taçlandırılmış Anglo Sakson kralı Harold II altında basılan sikkeler ile ilk sayısı arasında blnd. Williamın altında madeni para. İstif, Harold iin alışılabilecek madeni para sayısını iki katına çıkardı ve William için olanların beş katını artırarak 1060'ların sonları için yeni keşif pencereleri açtı.

8. Anglo Saksonlardan Afganistana

Vale of York Hoard, Viking zenginliği, zanaatkarlığı ve ticaret bağlantılarının şaşırtıcı bir kaydıdır ve hepsi küçük bir gümüş yaldızlı bardağa sığar.

İstif, 2007 yılında baba ve oğul David ve Andrew Whelan tarafından bulundu ve dikkate değer bir dizi nesne içeriyor. MS 927 civarında yatırılan kupanın kendisi, muhtemelen Carolingian Fransa'daki bir kiliseden ve içindeki mücevherlerin çoğu İrlandalı. Dikkat çekici bir şekilde, madeni paraların menşei Anglo Sakson İngiltere'den Afganistan'a uzanmaktadır.

Yorkshire Müzesinde Vale of York Hoarddan nesneler bulacaksınız.

9. Thomas Becket iin Hacı Rozetleri

Hacı rozetleri özellikle nadir olmasa da, 2016da Thames Nehrinin kıyısında bulunan özel bir tarihi eser, belki 700 yıldır nehir çamurunda kaldığı düşünüldüğünde şaşırtıcı bir şekilde bozulmamış.

14. veya 15. yüzyılda yapılan bu eser, Saint Thomas BecketinCanterbury Katedralindeki suikastını ve Beckete inen tanrının elini gösteriyor. Bunun gibi hacı rozetleri Orta ağ boyunca oldukça popülerdi bir hacın kanıtı olarak kullanıldılar ve birçoğu bir kalıntıya dokunduklarında uğurlu bir cazibeye dönştüğüne inanıyordu.

10. Richard IIIn Bosworth Domuzu

Kral III.Richardın hayatı boyunca yaban domuzu sembolün amblemi olarak kullandığını biliyoruz ta giyme treni ve oğlunun Galler Prensi olarak değerlendirilmesi için rozetler yapıldı, ancak bu özel domuz bize ölüm hakkında daha fazla bilgi veriyor.

Gümüş yaldızdan yapılmış olan bu kırık rozet, Richardın Gllerin Savaşlarında hayatını kaybettiği Bosworth Savaşının yerinde bulundu. Kralın kişisel hanesinin bir üyesi tarafından kaybedilmiş olması muhtemeldir ve dikkat ekici keşfi, savaşın merkez üssün daha önce düşündüğü yerden yaklaşık 3 kilometre uzağa taşıdı.

Define ararken l mesafelerinin yorumlanması bütün dünyada hazine arayıcıları tarafından sorun olmuştur. Definecilikte lm Birimleri yazımızı okuyabilirsiniz.

Tüm bu keşifler, müze tarafından yönetilen bir ekip olarak alışan ve yerel olarak şu adreslerde bulunan 40 İrtibat Grevlisi (FLO) ortak alışmasının yardımıyla bulduklarını PAS aracılığıyla kaydeden yeler tarafından yapılmıştır. 100 ulusal ve yerel ortak. Keşiflerini kaydetmek iin gnll olarak ne ıkan herkese teşekkr etmek istiyoruz, bylece hepimiz ortak gemişimiz hakkında daha fazla bilgi edinebiliriz.Tarihi eser ve define arama ekibi daha da fazla bulgunun kaydedilmesini drt gzle bekliyor henz ne tr heyecan verici keşiflerin yapılacağını kim bilebilir!

Define arma iin en nemli konulardan biride Define İşaretleridir. Bu konuda yazılmışdefine işaretlerive define aramada Define Ve Hazine Haritasını Okuma ve Anlama yazılarmızı okumanızı tavsiye ederiz.

Peki ya define arama araları; dedektrlerin yanında basit olarak kendiniz bile yapabileceğiniz ama ok etkili bir ara daha Define Arama L Çubukları Nasıl Yapılır yazımızda anlatılmaktadır.

#define arama # define arama çubuğu # define haritası # Define İşaretleri # gömü bulma # gömülü hazineler

İstanbul'da Topkapı semtinin kuzeyinde yer alan, kenarda garip kalmış bir mescit görünümünde Takkeciler Camii var. Avlu içinde ve güney cephede, şimdi harabeye dönmüş fakat dibinde suyu görünen, derince bir su kuyusu mevcut. Yapılışı yirmi yıl süren (1573-1593) bu küçük caminin hikayesi şöyledir:

Caminin bulunduğu semtte evi bulunan İbrahim Ağa adında biri vardı. İstanbul'da takkecilik (arakiyecilik) yapıp geçinen esnaftan biriydi. Bir eşi ve üç çocuğu olan İbrahim Ağa, bir gece rüyasında şöyle sesler duydu:

-Bağdat'a git! İmam-ı Azam kapısından köprünün tam karşısında bir hurma ağacı ve ona sarılmış üzüm asması var. O asmadan üç üzüm tanesi kopar ye! O senin kısmetindir

Bu rüyayı önce fazla önemsemeyen İbrahim Ağa, sonraki geceler de sık sık aynı rüyayı görmeye başlayınca Bağdat'a gitmeye karar verdi. Hacca gidiyor bahanesiyle yeterince borç para temin edip yola koyuldu. Söğütlü çeşmeden kalkan Bağdat kervanıyla yola çıkarak, dört ay sonra Bağdat'a ulaştı. Rüyada tarif edildiği gibi, köprünün karşısında hurma ağacına sarılı asmadaki üzüm salkımlarını görünce ferahladı. Bu üzümlerin sahipsiz olduğunu öğrenince de, gönül rahatlığıyla üç tane koparıp yedi.

Oh be! Görev tamamlanmıştı. Hemen o gün İstanbul'a giden kervanla geri dönmeye karar verdi. Onun

yabancı halini gören gür sakallı, yeşil sarıklı bir zat, kervanın kalkacağı yeri bulmasına yardımcı olmak için bu garip yolcuya yanaştı. Ona nereden ve niçin geldiğini sordu. İbrahim Ağa macerasını olduğu gibi anlatınca, adam dedi ki:

-A birader, sen de çok safmışsın! Bir rüya için İstanbul'dan buraya gelinir mi? Bir yıldır ben de bir rüya görüyorum ve rüyamda "İstanbul'a git, Topkapı semtinde Takkeci İbrahim Ağa diye birinin kömürlüğünde üç küp altın var, çıkar da al" diyorlar. Ama ben aldırmıyorum....

İbrahim Ağa şaşırdı, ama fazla bir şey söylemeden heyecanla yola çıktı. İstanbul'a varınca, yolda hastalandığı için hac yolundan geri döndüğünü söyledi. Gizlice kömürlüğünü yoklayınca, orada üç küp altın olduğunu gördü. Bu işi sır saklayamayan karısından bile gizledi. İşte bu servetle Takkeciler Camii'ni yaptırdı ve iki yıl sonra (1595) vefat etti.

Biz; nasip denilen hadiseye bütün yüreğimizle inanan insanlarız. Ancak rızkın sahibi Allah olduğuna göre, onun hazineleri de sonsuz bulunduğuna göre; görevimiz en başta O'ndan istemektir. Nasibimizi açacak olan O'dur.

Metal satan bir dükkandan 0,6 mm çapında,120 cm uzunluğunda içi dolu pirinç çubuk, yine 1cm çapında 24 cm uzunluğunda içi boş pirinç boru alıyoruz...
İlk olarak 60 ar cm kestiğimiz pirinç çubukların bir ucunu 11 cm "l" şeklinde büküyoruz...yalnız bu bükme işlemi esnasında çubuklar arkadan, bükülen yerden ısıtılmalıdır yoksa kırılır.. kırılırsa üzülmeyin sarı ile oksijen kaynağıyla geri ekleyin...

Sağlıklı netice almak ve iyi çalışması için her kullanımdan önce teflonlu oto cilası ile iyice parlatın...

Bu işlemden sonra yine 24 cm olan içi boş pirinç boruyu 12 şer cm 2 ye bölüyoruz...böylece çubuklarımızın sap kısımları da hazır oluyor...

Bu sap kısımlarının kenar kısımlarını yani I kısımlara temas edecek tünel ağızlarını güzelce törpülüyoruz ki rahat dönebilsinler...
Pirinç çubukların "l" kısımlarını sapların içine sokunca çubuklarımız kullanıma hazır hale gelmiştir...burada alışmak önemlidir...ilk tutuşta sağa sola döner zaptolmazlar...alışma ve kullanım olayı aşağıdaki gibidir...

Başlangıçta hafif aşağı eğip birbirine eşitledikten sonra, kalp hizasında kolları dirseklerden "v" yapacak şekilde ileri açıp hiçbir şey düşünmeden bekliyoruz...yönlenmeye başladıklarında sakın yardımcı olmayın yada engellemeyin doğru şekli budur...

Koç Burcu Jason ve Medea :

Orkhomenos kralı Athamasın oğlu Phrixus yanında kız kardeşi Helle olduğu halde gezerken , yanı başında altın bir koçla yürümekte olan üvey anneleri Nephele ile karşılaşırlar. Altın koç iki kardeşin merakını çeker ve Nephele onlara bu koçun hikayesini anlatır. Denizler tanrısı, büyük Zeus'un kardeşi Posedion, göz koyduğu Bisaltes'in güzel kızı Theophane'yi güzel bir koyuna ve ona kur yapıp elde edebilmek için de kendisini bir koça dönüştürür. Nephele'nin yanında dolaştırdığı altın koç, bu birleşmenin yani, Posedion ve Theophane'nin çocuklarıdır. Colchis Krallığını kurtarmak için Savaş Tanrısı Ares'e bir kurban verilmesi gerektiğinden, Nephele de bu koçu üvey çocuklarına verir ve onu Ares'e kurban etmelerini ister ve onları Karadeniz'e gönderir. Şimdiki Çanakkale Boğazından geçerlerken Helle denize düşer ve boğularak ölür. Kimi anlatımlarda iki kardeşin üvey annelerinden kaçtıkları rivayet edilmektedir. Aslında Helle boğulurken denizler Tanrısı Posedion onu kurtarır ve ondan üç çocuğu olur. Bu olaydan kurtulan Phrixus, altın koçu yerine ulaştırır ve kurban edilen koçun altın postu Colchis'te Savaş Tanrısı Ares tapınağının kapısına asılır. Bu tapınak hiç uyumayan bir canavar tarafından korunmaktadır. Uzun yıllar sonra ; Colchis kralı olmak isteyen Jason ya da diğer adıyla İason, Argonautlar'ın da yardımıyla ve büyük mücadeleler vererek Altın Posta sahip olur. Jason Altın Postu aldığı gibi Colchis kralının kızı güzel Medea'yı da kaçırır. Daha sonra büyücü kadın olarak da anılacak olan Medea, kendisini kaçıran Jason'u kurtarmak için erkek kardeşini denize atarak aşık olduğu adama yardım etmiştir. Jason Arganaut'a döndükten sonra krallığını ilan eder ve mutlu sona ulaşılır. Jason'un bu kahramanlıkları, cesareti,gücü ve başarıları Altın Post ve koç hikayelerinden sonra KOÇ burcu insanıyla özdeşleşmiştir.

Boğa Burcu Zeus ve Europa :

Sadakatsiz ve güvenilmez bir kadın olarak mitolojinin sayfalarında yer bulan Şehvet Tanrıçası Ishtar, kendisiyle hiç ilgilenmeyen Babilli kahraman Gılgamış'a aşık olur. Haris bir kadın olan Ishtar, bir erkeğin kendisini reddetmesini kabullenemeyerek aynı zamanda babası olan Tanrılar Tanrısı Anu'ya giderek Gılgamış'ı öldürmesi için dev bir boğa yaratmasını ister. Bu boğanın şehveti ve hırsı temsil ettiği düşünülmüştür, Her yıl yeni bir ay girdiğinde ve boğa burcunda doğmaya başladığı gün bitiminde Babilliler, şans getirdiğine inandıkları altın boynuzlu bir boğayı kurban ederlerdi. Bu efsanelerden çok , çapkınlıklarıyla ünlü Zeus'un hikayeleri dilden dile dolaşır. Bunlardan biride Zeus'un Fenike kralı Agenor'un güzel kızı Europa'yı gösterişli bir boğa kılığına girerek kaçırır. Efsanede boğa kılığına giren Zeus, Europa'nın çiftliğinde otlarken, onu beğenerek yanına giden ve başını severek çiçekler takan Europa'yı sırtına aldığı gibi Akdeniz'in karşı yakasındaki Girit adasına kaçırır. Europa'nın Zeus'tan Minos, Radamanthys ve Sarpedonthis adlarında üç çocuğu olur. Bu arada Europa'dan bıkan Zeus kaçar ve Europa da çocuklarını evlat edinen Girit Kralı Asterion'la evlenir. Bu hikaye bize Boğa Burcunun en temel özelliği olan sahiplenicilik, güzel ve alımlı bir görünüşe tutkunluk temalarını anlatmaktadır.

İkizler Burcu Castor ve Pollux :

Mitolojide Tanrı Zeus'un oğulları Castor ve Pollux, aynı zamanda Dioscuri Yıldız Kümesinden iki yıldızın da adıdır. Mitolojik dilde "Zeusun oğulları" anlamına gelen bu ismi Babilliler takmışlardı. Çapkınlar çapkını Zeus, Isparta Kralı Tyndaros'un karısı Leda ile birlikte olabilmek için Kuğu kılığına girer ve onların birleşmesinden iki yumurtaları olur. Bir yumurtadan Pollux ve Hellen, diğer yumurtadan da Castor ve Clytemnestra doğarlar. Rivayete göre Pollux ve Hellen Zeus'un ölümsüz çocukları, Castor ve Clytemnestra ise Tyndaros'un ölümlü olan çocuklarıdır. Eski zamanlarda bu olaydan dolayı ikiz olan çocukların birisinin daima tanrısallık taşıdığına inanılır. Yıldızlara ismi verilen bu iki kardeş, Sparta'da birlikte büyür ve çok da iyi anlaşırlar. İki delikanlı Altın Post'u bulmaya giden Jason'un yanında da yer alırlar. İki genç, iki kız kardeşe aşık olurlar. Ancak kızlar nişanlıdırlar ve onları kaçırırken çıkan kavgada Castor ölür. Kardeşini çok seven ve onun ölümüne katlanamyan Pollux, babası Zeus'tan onu tekrar diriltmesini ister. İki kardeşin birbirlerine olan sevgisi Zeus'u duygulandırır ve Pollux'un sahip olduğu ölümsüzlüğünü kardeşi Castor'la paylaşmasına izin verir, ama bir şartla ; bundan böyle iki kardeş zamanlarının yarısını Tanrılar Dağı Olimpos'ta, diğer yarısını da yeraltında ölüler dünyasında geçireceklerdir ! Başlarının üstünde ışık saçan iki ata biner bir vaziyette resmedilen Castor ve Pollux,böylelikle de İkizler Burcunun sembolü olmuşlardır. İkizler burcu insanının iki kişilikli diye adlandırılması,bu, iki kardeşin karakter yapılarıyla bağdaştırılmıştır.

Yengeç Burcu ve Diana :

Yengeç Burcunun karakteri, mitolojide Av Tanrıçası olarak adlandırılan Diana ile özdeşleştirilmiştir.Yetenekli bir avcı olan Diana,yakaladığı hayvanları insanlara sunmuş, darda kalanlara yardım elini uzatmış, bunun yanı sıra; duyguları ve sinir sisteminin de o yönetmiş. Bu özellikler Yengeç burcu insanının da özellikleridir aynı zamanda. Kahramanlar kahramanı Herakles (Herkül) mitolojide en çok tanınan,en sevilen karakterlerden biridir. O, doğaya kafa tutan insan gücünün simgesidir. Herakles gerçekte insanlaştırıla, tanrılara karşı tanrılaştırılan bir insandır. Gittikçe masallaşmış ve Yunan kahramanlığının simgesi sayılmıştır. O da ; Tanrılar tanrısı Zeus'un oğullarından biridir. Zeus babası Amphitryon'un kılığına girerek annesi Alkmene'yle birleşmiş ve bu birleşmeden Herakles yani Herkül doğmuştur. Kral Eurystheus tarafında kendisine on iki görev verilir.Mitolojik bir canavar olan Hidrayı öldürmesi bu on iki görevin ikincisidir. O canavarla savaşırken, ezeli düşmanı Tanrıça Hera, Herkül'ün ayaklarına büyük bir yengeç göndererek, dengesini yitirmesi için elinden geleni yapar. Hera yengeçlere hükmetmeyi, onları kullanmayı çok iyi başarsa da Herkülü yenmeyi başaramaz. Herkül Hidrayı öldürür. Tam o sırada gökte yükselmekte olan büyük takım yıldıza Yengeç adını verir.

Aslan Burcu ve Herkül :

Tanrılar tanrısı Zeus'un hem kız kardeşi hem de saygıdeğer karısı (baş kadını) olan Tanrıça Hera, Zeus'tan intikam almak için, Argolis Ovası Nemea'ya yenilmez bir aslan gönderir. Ekhidna'nın Orthos köpeğiyle birleşerek meydana getirdiği bu canavar aslan çevreyi kasıp kavurmuş. İni Arima Dağında olan Ekhidna'nın yarattığı bu canavar aslanın karşısına yine Herkül çıkmış. Canavar aslanla amansız bir mücadele veren Herkül, bu savaştan galip çıkmasını bilen taraf olmuş. Herkül'ün bu zaferini kutlamak için bu bölgede iki yılda bir Nemea Zeus'u onuruna Nema oyunları düzenlenirmiş. Bu oyunların, bir yılan sokmasından ölen Nemea kralının oğlu Opheltes'in anısı için Herkül tarafından düzenlendiğine inanılır. Bu ve bunun gibi birçok kahramanlıkları olan Herkül'ün o müthiş tanrısal gücünün,Ekhinda'nın yarattığı bu aslanın gücü ile birleşerek Aslan Burcunun güçsel yapısıyla özdeşleştiği ortadadır.

Başak Burcu ve Astrae :

Başak Burcunun sembolü tanrılar Tanrısı Zeus'un Themis'ten olan kızı Astrae'dır. İnsanların erdem ve mutluluk çağı olarak adlandırdıkları Altın Çağda, insanların arasında yaşadığı söylenir. Adaletli, saf ve temiz, güzeller güzeli Astrae, Altın Çağ sona erip de dünyada ahlaksızlar ve ahlaksızlıklar belirmeye başlayınca buna dayanamayarak geldiği yer olan gökyüzüne çekilmiş ve Başak Burcu olmuş. Başak Burcunun eskilerde olduğu gibi bakire bir kadınla simgelenmesi,günümüzde de saf, temiz,erdemli ve güzel bir kadın figürüyle resmedilir.

Terazi Burcu Anibus ve Athena :

Yunan çoktanrıcılığının en ünlü ve önemli tanrılarından biri olan Athena, ilgilendiği adalet ve yargı sebebiyle Terazi burcunun da yöneticisi kabul edilir. Athena için mitler "Zeus'un kafasından çıkan kızı" derler. Buna neden olarak da ; Athena'nın Zeus'un kafasından tepeden tırnağa silahlı olarak çıkmış olmasıdır. Savaşçı bir ruha sahip olan Athena için, Atina kentinin koruyucusu ve ruhu da denir. Mitolojide Kadim Mısır'ın Ölüler Kitabı'nda ölü ruhların kalpleri bir terazi yardımıyla tartılıyor ve onun içindeki iyilik ve kötülüklerin miktarları ortaya çıkıyordu. İyilik tarafı ağır basan ruhlar hemen orada ödüllendiriliyor, kötülük tarafı ağır basanlar ise cezalandırılıyorlardı. Kadim Mısır inancında bu işlemi Çakal Başlı Tanrı diye adlandırılan Ölüler Tanrısı Anibus yapıyordu. Bu efsanelere dayanarak bu burca Terazi denmektedir.

Akrep Burcu Orion ve Artemis :

Denizler Tanrısı Poseidon'un oğlu, dev Orion,iyi bir avcı ve aynı zamanda çok yakışıklıydı. Titan'lardan Theiay'la Hyperion'un kızı Gün Doğuşu ya da diğer adıyla Şafak Tanrıçası Eos, yakışıklı erkeklere meraklı bir tanrıçaydı. Orion'u gören Eos, onu beraber olmaya çağırır. Bu davete hem çok sevinen hem de çok böbürlenen Orion, sağda solda bunu anlatıp, kendini övmeye başlayınca Tanrı Apollon kızar ve Toprak Tanrısı diye mitlerde geçen ama aslında bir tanrı değil, kozmik bir güç olan Gaia'ya Orion'u dev bir akrep göndererek öldürmesini ister.
Kimi kaynaklarda ise Orion Aitolia Kralı Oinopion'un kızı Merope'yi baştan çıkarmaya kalktığı için kör edilmiş, daha sonra da bir takım yıldız haline getirilmiş, kendisiyle birleşmek isteyen ve başaramayan Artemis'in kışkırtmasıyla onu topuğundan sokup öldüren akrep de armağan olarak burç yapılmış. Orion yıldızının akrep burcundan hep uzaklaşmakta olmasının nedeni buymuş. İlk hikayede bahsedilen ise, yollanan akrepten kaçmaya çalışan Orion denize dalar, bu sırada Orion'u gören ve onun yakışıklılığından etkilenen Artemis, oklarını akrebe yöneltir. Akrebi vurup öldürür ama, bu arada Orion'u da vurmuştur. O da Orion için o sırada yükselmekte olan takım yıldıza Orion, diğer tarafta kalan takımyıldıza da akrep adını verir.

Yay Burcu ve Vahşi Sentorlar :

Yay burcunun simgesi olarak mitolojide yerini alan yarı insan, yarı at figürlü varlıklar hakkında pek fazla bilgi olmasa da, onların Tarım Tanrısı ya da diğer adıyla Şarap Tanrısı Dionysos'un hizmetkarları oldukları bilinir. Yunan-öncesi tanrılardan olan Dionysos'un Trakya'dan ya da Frigya'dan geldiği sanılmaktadır. Zeus ve Apollon'la birlikte Antikçağ Yunan düşüncesinin üç büyük tanrısından biri sayılmaktadır. Tapımı başlı başına bir din meydana getirmiştir. Romalılar ona Bakkhos (Baküs) derler ve verimlilik tanrısı Liber'le bir tutarlardı. Yay Burcunun simgesi olan yarı insan, yarı hayvan olan ve elinde gerili bir yay tutan yaratıklara Sentor dendiği gibi, bazı mit kaynaklarında da Satir olarak söz edilir. Bunlar tanrıları Dionysos'a bağlılıklarını aşırı hareketlerle gösterirlerdi. Sentorlar ya da Satirler, tanrılarının kendilerine vahşi hayvanlar gibi göründüğüne inanıyorlardı. Bu yüzden şarap içip, kalabalık sarhoş sürüleri halinde dağlara çıkarlar, naralar atarak döne döne raksederler, karşılarına çıkan hayvanların üstüne kudurmuşcasına atılıp parçalarlar ve çiğ çiğ yerlerdi. Böylelikle tanrılarını içlerine almış oluyorlardı. Boynuzlu, keçi ayaklı, kuyruklu ve insan vücutlu bu yaratıklar kır cinleri olarak da adlandırılırdı. Flörtçü ruhlarından Kır perilerinin erkek kardeşleri olmalarına rağmen, onlarla beraber olmak için peşlerinden koşmaktan geri kalmazlardı. Bunlarla ilgili resim ya da duvar kabartmalarına bir tek Kadim Mısır da ve Babilliler de rastlanmıştır. Tanrılar Tanrısı Zeus bu burcun yöneticisi olarak bilinir. Zeus, her ne kadar uçarı ve çapkın bir tanrıysa da kızdırıldığında öfkesinden tüm alemler korkmuştur. Bu tipik bir Yay insanı karakteriyle de özdeşleştirilir.

Oğlak Burcu Ea ve Pan :

Tanrı Ea ya da diğer adıyla Enki, Oğlak burcunun yarısı balık, yarısı oğlak olarak figüre edilmiş simgesidir. Ea Babilliler'in Büyük Yaratıcı Tanrısı olarak mit.te geçer. Babil tapınaklarında Ea, balık kuyruklu bir koyun biçiminde canlandırılırdı. Tapınak rahipleri de balık biçiminde giysiler giyerlerdi. Bazı kaynaklarda Büyük Suların (okyanuslar) altında yaşayan, gündüzleri bu su evinden çıkan ve insanları eğiten Ea, akşam olduğunda tekrar suyun altındaki evine dönerdi. Bilgelik ve beceri de onunla ilişkili olduğundan Oğlak insanı da el ve beceri sanatlarıyla çok ilgilidir. Arkadia çobanlarının çok eski bir tanrısı olan, kulakları ve ayakları keçiye benzeyen,vücudu ve kolları insan olan ve boynuzları bulunan Pan, daha sonra Tanrı Hermes ve ağaç perisi Penolope' nin oğlu sayılmıştır. Yunan yorumculara göre Tanrı Hermes, oğlunu bir tavşan postuna sarıp Olympos'a çıkarmış, onun keçi görünümüne bütün tanrılar gülüp, alay etmişler. Doğatanrıcılığın kurucusu olan Stoa düşünürleri, onun bütünlüğünü daha akıllıca yorumlayarak, onu evrensel bütünlüğün simgesi saymışlardır. Pan'ın genel yapısı Oğlak burcuyla çok özdeşleştirilmiştir.

Kova Burcu Endiku ve Gula :

En eski Sümer tanrıçalarından biri olan Canverici Tanrıça Gula (Aquarius), ismi Kova takımyıldızına verilmiştir. Hammurabi yasalarının başında o yasalara uymayanların Gula tarafından şifasız hastalıklarla cezalandırılacağı yazılıdır. Asurlular, ona ellerini havaya kaldırarak dua ederlermiş. Babil Kralı Nabu-Naid de uzun yaşayabilmek için ömrü boyunca ona yalvarmış. Kova Burcunu simgeleyen mitolojik esintiler, çeşitli uygarlıklarda ayrı ayrı yorumlanmıştır. Bunlardan biri ; Gılgamış'ın arkadaşı olan Enkidu ya da Endiku, kendisinin de bir hayvan-insan olması nedeniyle hayvanların koruyucusudur. Ve Gılgamış Destan'ın da bir öküzü yıkarken, su verirken betimlenmiştir. Öte yandan yine Babil'de Tanrıça Enki (Ea) elinde bir kova ile su dökerken resmedilmiştir. Bir diğer mit.te ise Kadim Mısır'ın tanrılarından Hapi'nin Kova burcunun simgesi sayılmasıdır. Hapi Kadim Mısır'da, ölülerin iç organlarını korumakla görevli bir tanrı diye geçer. Kova burcunla ilişkisi ise elinde tutuğu camdan iki kapta bulunan Nil Nehrinin sularını toprağa boşaltırken resmedilmesine yormaktayız. Kova burcunun yöneticisi olan Uranüs, Yunan mitolojisinin ilk erkek tanrısıdır.

Balık Burcu ve Cupido :

Balık Burcunun duygusallığı, idealistliği ve güzelliği kendisiyle özdeşleştirilen ve bu burcun yöneticisi konumunda olan Denizler Tanrısı Neptün'e eş tutulmuştur. Yunan etkisinden önce yağmur ve kaynak tanrısı olan Neptün, İtalya'nın en eski tanrılarından biridir. Roma mitinde Aşk Tanrısı olarak geçen Venüs ve Cupido, yunan mitinde karşımıza Afrodit ve Eros olarak çıkarlar. Venüs'ün ya da Afrodit'in Aşk Tanrıçalıkları çeşitli rivayetlere konu olarak ta günümüze kadar gelebilmiştir. Aynı durum Eros içinde geçerlidir. Aşk tanrı ve tanrıçalarının tek amaçları vardır; kişilerin birbirlerini sevmesi ve sayması. Ve bunun içinde ellerinden gelen her şeyi yaparlar. Bazen biraz gaflar yapsalar da hayat onların bu hoş sayılabilecek oyunlarıyla çok daha renkli olabilmektedir. Hele hele Aşk Tanrısı Cupido'nun yaptıkları bazen o denli karışıklıklar çıkarır ki,ortalığı düzeltebilene doğrusu ! Venüs ve Cupido'nun Tanrı Typhın'dan kaçmaya çalışmaları ve denize dalmaları,Tanrılar tanrısı Zeus'un da bu durumu görerek bu anın hatırlanması için yani kendilerini balığa dönüştürmelerinin hatırlanabilmesi için o anki yükselen takım yıldızına Balık Burcu adını takar.

Define işaretleri ve anlamlarına dair bu 5 bölümden oluşan makale sizlerinde takdir edeceğiniz gibi Türkiye'de bir ilk olması nedeniyle inanıyoruz ki büyük bir boşluğu dolduracaktır.

Define işaretleri ve anlamlarına dair bu 5 partdan oluşan makale sizlerinde takdir edeceğiniz gibi Trkiye'de bir ilk olması nedeniyle inanıyoruz ki byk bir boşluğu dolduracaktır.
Bununla beraber bu blmde glrdiğimlz işaretler konusunda bazı noktalara da dikkatinizi ekmek istiyoruz:
Birincisi; biz bu alanda her şeyi biliyoruz diye ortaya ıkmış değiliz. Zira semboller dnyası sadece bizim değil; bugne kadar Dnyada hi kimsenin kalkıp ta "Bu ışı ben bilirim..." diyeblleceği bir alan değildlr. Bunun iin biz sadece işin genel mantığı ve bununla beraber zerinde ittifak oluşmuş bazı yaklaşımları ve elimizden geldiği kadarıyla da zm mmkn olan işaretleri vererek okuyucumuza bir yol amak niyetindeyiz.

İkincisi; bizim ifadelerımız iinde dahi olsa bulunan her hangi bir semboln doğruluğu-yanlışlığı ya da hangi anlamda, kimlerin yaptığı bir alışma olduğu vb. konularda ciddi bir araştırma ve define iin uğraşan okuyucumuzu kesin ve zahmetsiz bir ortamda tutacaktır. Bu ise para, zaman, emek ve mitlerin kaybolmaması demektir.

Burada unutulmaması gereken şey; işaretlerin mantığında asla kesin kuralın olmadığının bilinmesidir. Ama hangi şekliyle olursa
olsun her işaret yakın veya uzak anlamıyla bir şeyleri anlatmaktadır. Doğada hibir işareti durup dururken ve can sıkıntısından yapılmış şeyler değildir. Oyma ya da kabartma şeklinde motive edilmiş her hangi bir alışmanın iindeki en ufak bir oyuk nokta veya kck bir kabartma motifin dahi mutlak bir anlatımın ifadesidir. Motiflere kazandırılan bakışlar, duruşlar ve davranış biimleri yine nemli bir ifadenin konuşturuluyor olması demektir. Gerek insan, gerek hayvan ve gerekse bitki ve diğer eşyalar kazınıp kabartılırken; bunlara verilen uzunluk ve byklk lleri de evrede var olan bir takım yerleşimlerin, mezarların, tapınakların ya da definecinin aradığı manada ıse; ilgili malzemelerin, uzaklık ve ynlerinin yklendiği anlamları ifade ederler.

Her işaretin her blge iin aynı anlamları taşımasının mmkn olamayacağını bu vesileyle ve ncelikle ifade etmiş olalım. Ayrıca her hangi bir motif ele alındığı zaman burada ortaya konulan yaklaşımların mutlakiyet ifade etmemesi gerektiğini de belirtmek istiyorum. Zira burada rneklemelerini vereceğimiz "Mezar figrnde de temas edeceğimiz gibi; bu sembole yklenen farklı pek
ok anlamlar zaten tarihsel sre iinde srp gelmektedlr. Bu sembol kullanan farklı kltrlerin O'na olan yaklaşımları ise başlı
başına farklılık gsterir. Btn bunlarla beraber bir de mezar oyma resimlerinin izimdeki farklı şekilleri gz nne alınacak olursa

-"Bizim orada bir oyma ya da fincan resmi var. Bu ne anlama gelir? gibi mantığı bulunmayan bir sorunun da sorulmaması gerekir.
Bununla beraber işaretlerın ve sembollerin zm aşaması adeta bir satran oyunu gibidir. İşaretin koyucusu ile onu zmeye alışan kişi, kendi aralarında kıyasıya bir mcadele iindedirler. Azınlık kltrlerinin bir kısmında saklı emanetler iin bir veya birka işaret birden bırakılmış olabilir. Hatta bu azınlıklardan olan nemli bir grubun işaretleme sisteminde ten daha az işaret bırakılmadığı bilgilerimiz dahilinde olan bir husustur. Hal byle olunca arazide bulunan bir tek işaretle veya rastgele bir sembolle kalkıp define yeri aramak aklın ve mantıgın işi değildir.

Bulunan her işaretin ncesi ya da sonrası olabilir. Ancak uzmanı olan kişi bulunan şeyin son işaret mi, yoksa ncekilerden birisimi
olduğunu zme bilgi ve becerisine sahip olabilir. Bunun iin de sadece işaret ve sembollerin kendileri degil; işaretleme mantığı
ierisinde evredeki verilerin de nemli yeri olduğu iin, arazinin ok sıkı bir gzlemden geirilmesi gerekir. evrede bulunan kmeler, tmsekler, arazideki bitki yapısı vs. gibi durumlar hedefe ulaşmada ok byk neme sahip olan faktrlerdir.
Konu ile ilgisi en st dzeyde olan uzman dostlarımızın bilgi ve tecrbeleri dogrultusunda medeniyetlerin siyasi, iktisadi ve
sosyokltr yapıları gz nnde tutularak birka işaretin en doğru ya da doğruya en yakın olan aıklamalarını burada verecegiz.

İşaretlerle ilgili mesafe tayinleri yapılırken her uygarlığın veya azınlıkların kullandığı lm sistemleri dikkatle ele alınacak. ller
buna gre verilecektir. Byle olmakla beraber hesaplamalar sırasında kk yanılgıların olabileceğini gzden uzak tutmamak ve buna gre daha bir dikkatle arazi gzlem feri yapmak gerekir.

Kazı işlemlerine başlamadan nce sağlıklı alışan ve bilinli kişilerın kullanacağı alan tarama ve dedektr sistemleriyle, nokta ve
derinlik tespitlerinin de olabildiğince sağlıklı yapılmasında fayda vardır.

Zira geen uzun zaman dilimleri iinde erozyon ve iklim şartları sebebiyle deprem ve sel faktrleriyle derinlikler azalmış veya ogalmış olabilir. İşaretin muhtemel anlatımındaki derinlik bu nedenlerle tutmayabilir. Derinlik lmnde hassasiyeti olan bir cihazın bu nedenlerle byk nemi vardır. Biz; işaretin derinlik lmn de veriyor olması halinde ancak bunu syleyebiliriz. Gerisi
bakıcıya ve cihaza kalmıştır. Ancak btn bunlara rağmen biz yine de yer tespit alışmaları yapılırken bir arkeoloji yardımının ok faydalı olacağı kanaatimizi burada onaya koyuyoruz. Her ne kadar klasik bir define arayıcısı gz ile olaya bakmasa da; sonu itibariyle akademik bilgi ve arkeolojik birikim okuyucuyu yanlış ve boş alışmadan koruyacaktır.

SEMBOL NEDİR?

Sembol kelimesinin kkeni, eski Mısır dilindeki symbolon szcğnn Grekeye gemiş halidir. "birlikte tartışmak, birlikte birleştirmek, bir arada toparlayıp bağlamak anlamlarına gelir.

Sembol, kimi szlklerde daha soyut bir şeyi anlatmaya yarayan daha somut şey" ya da evrensel yasa, ilke, bilgi ve fakirleri aıklayan işaretler olarak tanımlanır. Sembolizm, kısaca. evrensel bilgi ve hakikatlerin basit ve sade ğelere indirgenerek ifade edilmesi olarak tanımlanabilir. Bir sembol, anlatmak istediği şeyi en kesin, en belirli, en sade, en doğal şeklide ifade eden işarettir.

Semboller Hangi İhtiyatan Doğmuştur?

Yaratılışımızın ve doğamızın gereği olarak yaşadığımız olaylara ait her trl bilgiyi herkesle paylaşmamız mmkn değildir. Her insanın kendi evreni iinde sırlarla dolu gizli-kapaklı ayrı bir dnyası vardır. Toplu yaşam biimlerinde de gerek kltrel, gerek dinsel ve gerekse savunmalara ynelik bir takım gizli bilgi ve dosyaların olmasından daha tabii bir şey dşnlemez. Ayrı bir ol!!u da dşnce dnyasında insanoğlu bazı ideler! ok rahat bir biimde ortaya koyamaz. Bunlar ve benzeri sebeplerle aıka ortaya konulamayan bilgi ve dşncelerin bir bakıma bohalanarak rtl bir biimde sadece ve sadece ilgililerine sunulması ruh derinliği oluşan, beyin genişliği olan insanın doğasında yer etmiştir.

Bunun temel nedeni şudur:

1-Gelişim dzeyi geri, dogmatik insanların hakikatlere ait bilgileri aıklayan hikmet sahiplerine karşı her devirde tehlikeli, tutucu tepkiler gstermiş olmaları.

2-Hakikatlere ait bilgilerin o bilgilere gereksinimi olmayanlardan, yani gelişim dzeyleri gereği, gelişim gereksinimleri henz bu yolda olmayanlardan ve o bilgilerin taşıdığı enerjiyi kaldıramayacak olanlardan saklı tutulması.

nk hakikatlere ait bilgiler bir tr enerji gibidir ki, kapasiteleri uygun olmayanlar bu enerji ykn kaldıramazlar ve bu yk onlara yarar değil, zarar getirir. Dolayısıyla hakikatlere ait bilgiler, bu enerji yklerini henz kaldırabilecek kapasitede olmayanlardan, sembollere brndrlerek gizlenir.

3-Hakikatlere ait bilgilerin ehli olmayan ellere gemesi tehlikesi: Hakikatlere ait kimi bilgiler bir tr silah gibidir, ehli ve iyi niyetli olmayanların ellerine gememesi gerekmektedir. Yaşadığımız topraklardaki mevcut tabiat varlıkları ıplak gzle baktığımızda oğu zaman bize hibir şey sylemezler.

Ancak; yazının hi olmadığı ya da yaygınlaşmadığı dnemlerde insanlar, doğa varlıklarını kullanarak sylemek ya da duyurmak istediklerini gerekleştirebiliyorlardı. Bunun iin de en geerli yol; eşitli izgisel şekilleri, hayvan ya da eşya resimlerini kayalara ağalara işlemekti.

SEMBOL NEDİR?

Sembol kelimesinin kkeni, eski Mısır dilindeki symbolon szcğnn Grekeye gemiş halidir. "birlikte tartışmak, birlikte birleştirmek, bir arada toparlayıp bağlamak anlamlarına gelir.

Sembol, kimi szlklerde daha soyut bir şeyi anlatmaya yarayan daha somut şey" ya da evrensel yasa, ilke, bilgi ve fakirleri aıklayan işaretler olarak tanımlanır. Sembolizm, kısaca. evrensel bilgi ve hakikatlerin basit ve sade ğelere indirgenerek ifade edilmesi olarak tanımlanabilir. Bir sembol, anlatmak istediği şeyi en kesin, en belirli, en sade, en doğal şeklide ifade eden işarettir.

Semboller Hangi İhtiyatan Doğmuştur?

Yaratılışımızın ve doğamızın gereği olarak yaşadığımız olaylara ait her trl bilgiyi herkesle paylaşmamız mmkn değildir. Her insanın kendi evreni iinde sırlarla dolu gizli-kapaklı ayrı bir dnyası vardır. Toplu yaşam biimlerinde de gerek kltrel, gerek dinsel ve gerekse savunmalara ynelik bir takım gizli bilgi ve dosyaların olmasından daha tabii bir şey dşnlemez. Ayrı bir ol!!u da dşnce dnyasında insanoğlu bazı ideler! ok rahat bir biimde ortaya koyamaz. Bunlar ve benzeri sebeplerle aıka ortaya konulamayan bilgi ve dşncelerin bir bakıma bohalanarak rtl bir biimde sadece ve sadece ilgililerine sunulması ruh derinliği oluşan, beyin genişliği olan insanın doğasında yer etmiştir.

Bunun temel nedeni şudur:

1-Gelişim dzeyi geri, dogmatik insanların hakikatlere ait bilgileri aıklayan hikmet sahiplerine karşı her devirde tehlikeli, tutucu tepkiler gstermiş olmaları.

2-Hakikatlere ait bilgilerin o bilgilere gereksinimi olmayanlardan, yani gelişim dzeyleri gereği, gelişim gereksinimleri henz bu yolda olmayanlardan ve o bilgilerin taşıdığı enerjiyi kaldıramayacak olanlardan saklı tutulması.

nk hakikatlere ait bilgiler bir tr enerji gibidir ki, kapasiteleri uygun olmayanlar bu enerji ykn kaldıramazlar ve bu yk onlara yarar değil, zarar getirir. Dolayısıyla hakikatlere ait bilgiler, bu enerji yklerini henz kaldırabilecek kapasitede olmayanlardan, sembollere brndrlerek gizlenir.

3-Hakikatlere ait bilgilerin ehli olmayan ellere gemesi tehlikesi: Hakikatlere ait kimi bilgiler bir tr silah gibidir, ehli ve iyi niyetli olmayanların ellerine gememesi gerekmektedir. Yaşadığımız topraklardaki mevcut tabiat varlıkları ıplak gzle baktığımızda oğu zaman bize hibir şey sylemezler.

Ancak; yazının hi olmadığı ya da yaygınlaşmadığı dnemlerde insanlar, doğa varlıklarını kullanarak sylemek ya da duyurmak istediklerini gerekleştirebiliyorlardı. Bunun iin de en geerli yol; eşitli izgisel şekilleri, hayvan ya da eşya resimlerini kayalara ağalara işlemekti.

İŞARET NEDİR ?

Dşnce, arzu ve beklentilerinden oluşan mesajını başkalarına bırakmak isteyen eski insanlar nce doğada ok sağlıklı bir gzlem yapmak zorundaydı. Bunun iin işaretini, mesajını bırakacağı yerle tabiatın genel yapıları arasında bağlantı kuruyordu. Dağlar, dereler, nehirler ve benzeri tabiat şekillenmeler! en gzel nirengi noktaları olmakla birlikte; belirgin arazi yapılanmalarını, nehirleri, glleri, Gneş, Ay ve yıldızların konumlarını da işaretler iin sıka kullanıyordu.

Burada dikkat edilmesi gerekil olan bir konu; sembol ve işaretlerin ayrı şeyler olduğunun bilinmesidir. İlkel insanlar mitolojilerden kaynaklanan bir takım kkl dşnceleri zaten sembolleştirmişlerdi. Bu bakımdan semboller daha ziyade btn bir toplumu ilgilendiren ortak inanış ve dşncelerin simgeleridir.

rneğin; Hz. Adem ve Havva'nın (ilk insanın) yaratılışı, Nuh tufanı, Hz. İsa'nın armıha gerilişi... Bunlar mitolojik verilerle de beslenen ve anlatımları sembollerle artık mmkn olan olaylardır. Bunların ifade etti!!i dşnceler ise artık tamamen genel kavramlardır. Kişisel ya da bir grubu ilgilendiren alışma veya projenin işareti olmazlar. Bir başka ynyle de semboller; daha ziyade toplumun dini dşnce ve yaşam coğrafyasını, milli ruh hareketlerini belirleyen imgelerdir.

Sembollerdeki bu genel zelliğe mukabil; işaretler ise bu sembollerle alakası olsun olmasın, geniş kavramlar ifade etmekten ok; daha ziyade kişi ya da kk grupların inan, dilek, dşnce ve duygularını bazen de proje ve alışmalarını belirler. Gerek olan şudur ki; her sembol, her işaret ve gizemli şekiller hep aynı grafiklerle ve oğu kez aynı biimde kurgulandıklarından bunlar birer hayal rn veya cansız ve anlamsız şekiller değillerdir.

Diller başka başka da olsa kullanılan sembol ve işaretler ortak olduğundan sz konusu şekil ve izgiler tamamen evrensel bir boyuta sahiptir. Dnyadaki her canlı varlıktan sadece dşnebilmesi ve irade edebilmesi ile dahi farklı ve stn zellikler taşıyan insanoğlu, doğadaki ihtiyaları ve gerek grdğ konumlarda bazı dşnce ve bilgileri saklayarak ifade etme yolunu semiştir...

İlk insanların işaretleme ve işaretlerle duygularını anlatmaları ilk önce günlük hayat sıkıntılarını gidermeye yönelikti. Daha sonra bu yolu ekonomik alanlarda (alışveriş, hesap yapma vb. kullanmaya başladılar.

İŞARETLERİN MANTIĞl:

İlk insanların işaretleme ve işaretlerle duygularını anlatmaları ilk nce gnlk hayat sıkıntılarını gidermeye ynelikti. Daha sonra bu yolu ekonomik alanlarda (alışveriş, hesap yapma vb. kullanmaya başladılar. Bizim burada işaretler olayını incelerken asıl zerinde duracağımız yn define ve gm alanıdır. Dolayısıyla yazıtbilim de denilen -Eplı;!raft biliminin bir blmne girmiş olacaijız. Bu başlık altında ve kitabımızın btnnde vereceğimiz bilgiler btnyle Arkeoloji biliminin tespit ettiill okunmuş, zlmş veriler değildir. Aslına bakılırsa defineci gzyle ve belli bir mantıkla zmlendiği sylenen birok tarihi figr, arkeologlarca bilim işi değil; film işi gibi değerlendirilmektedir. Bir bakıma bu yaklaşım byk lde de doğrudur. nk bizim de uzun yıllar iinde edindiğimiz tecrbelerden bir gerek ıkmıştır ki o da Trkiye'deki definecilerin hemen tamamına yakını yaptıkları işi hi bilmeden yapmaktadır. Tamamen kulaktan duyma ve uydurma ifadelerle define peşinde koşulmaktadır. Gerek işaretler ve gerek semboller farklı biimlerde olduğu gibi, aynı şekiller altında farklı anlamlar ierebilir. Bunu dalma gz nnde tutmak gerekir. Biz işaretleri farklı aılardan incelemeye alışırken şu gruplandırmayı da okuyucumuzun belgisine sunmak isteriz: Her işaret farklı medeniyetlerin ve o medeniyetlerin iinde yaşayan insanın 11ml, sosyal yapısı, zenginlik-fakirliği, yaş durumu vs. gibi durumlarıyla yakından ilgili olduğu iin; gruplandırma tablomuz bu dşnceyle hazırlanmıştır.

Her işaret ve sembol şu kriterlere dayanarak incelenmelidir:

- Rakamsal şifreler,

- Alfabetik şifreler,

- Dinsel şifre ve ldeogramlar,

- Sosyal simgeler,

- Hayvan figrleri,

- Para Figrleri,

- Tabiat varlıkları.

Biz asıl mesajımızı; grlen her işaretin mutlak define olup olmadığının belirlenmesi gerekir diye vermek istiyoruz. Bylece tabiat ve doğal gzelliklerimiz korunmuş olurken, inanıyoruz ki defineci insanlar da cehaletten kaynaklanan boş alışmalarla emek, para, zaman ve mitlerini heba etmemiş olacaklardır. Bugn artık bir sektr haline geldiği birok mahfilde ifade edilen definecilik; Anadolu insanımızın iin sadece bir duyum ve ardından bir kazma-krekten ibarettir. Oysaki definecilik birka ynyle ihtisas isteyen bir alandır. Bunları kabaca şu başlıklar altında incelemek mmkndr: Duyum, rivayet ve sylemler: Defineciler arasında en yaygın işleyen kurum budur. Dağ başında, tarlada veya ev ya da bahede bir işlenmiş taş gren kişi, adeta yerinden hoplamakta; parayı bulduğunu hayal ederek ne zaman ve nasıl kazı yapacağını hesaplamaya gemektedir. Aynı şeklide bir kyl ya da iftimiz tarla ya da bahesinde rastladığı bir taş veya mermer ktleyi ok byk bir hazine bulmuşasına en yakın evresine anlatarak buradaki paranın nasıl alınacağını grenmeye alışmaktadır. Bulduğu şeyin para işareti olup olmadığını dşnmeye ihtiya bile duymamaktadır. En ok rastladığımız tablolardan biri de kişilerin dedelerinin, babaannelerinin gmdğ ya da gmlrken grdğ ama lrken sylediği define anlatımlarıdır. Bunların oğunun dedesi veya bir aile byğ gya bahenin ya da tarlanın bir yerine bir miktar para gmmştr ve kimseye uzun zaman sylememiştir. Biz bu tip yerlerin anlatımı ile gelen insanların oğu zaman gerekten o yerlerde para olduğundan değil; komşularında ya da kylerinde zaman zaman ıkan para sylentilerinden şphelenerek bize geldiklerini biliyoruz.

Trkiyede bu sahada yazılmış bazı kitaplar vardır. Biz onları kitap olarak nitelemekten sıkıntı duyuyoruz. Define işiyle hi alakası olmayan bazı sembol ve işaretler! anılan kitabın iine koyarak defineye şu kadar adım, bu kadar adım diye nitelemek yle bir cehalettir ki, bu kadar cehalet ancak tahsil ile elde edilebilir. Her rakam ve her harf define işareti demek değildir. Bunun iin biz karşılaştığımız her insana araştırma, sorma ve istişare tavsiyesinde bulunuyoruz. Defineciliğin bir kazı işi olamayacağını, ncelikle sormak, sorgulamak ve ihtimalleri glendirmek sanatı olduğunu anlatmaya alışıyoruz. Şayet Anadolu'da her rakam ve her yazı bir defineye işaret olsa idi Trkiye Cumhuriyeti Devleti btn fertlerine hi alışmadan ve yattığı yerde Avrupa'daki bir insanın aylık kazancının birka katını gnlk yevmiye diye deyebilirdi. Ama yok byle bir şey ..

Bunlarla beraber rakamlar ok nemlidir. Harflerin bir rakam değeri vardır ve bu metot arkeolojik alanda olsun, define gmlerinde olsun kullanılmış olabilir. rneğin bir (XI işareti yemin (teyit etme) ya da mezar işareti olabileceği gibi Roma harf ve rakam değeri olarak ı o adımın ifadesi olabilir. Yine aynı şeklide IU harfi Roma rakamı olarak (50) yl ifade edebileceği gibi kare bir kutu iine alınarak, kabartma olarak işlendi ise bu kıllı anlamı taşır ve bir bitiş ile bir yeniden başlayış ın ifadesidir. Bununla beraber sosyal stats yksek olan bu insanla ilgili olarak mcevherat ve parayı kapsayan hazine işareti olarak da değerlendirilir. Burada dikkat edilecek unsur resmin bulunduğu yer ve nasıl bir konumda kullanılmış olduğudur. Biz L işaretini mezar stellerinde kişinin Hzik gc, dnya değişimi, mezar armağanlarına ilişkin variyeti veya dnyada iken ekonomik stnlğnn bir simgesi olarak bunun mezar taşında dilendirilmesi anlamında grdğmz gibi, ge Frigya dnemine alt blgelerde kayanın kendisi L biiminde kesilip işlenmiş halde de (mezar olarak) grdk. Aynı işareti Bizans medeniyetinin hayat bulduğu pek ok yrede kayalarda oyma olarak da grmek mmkndr.

(L) işareti anadaki vazonun altında İşaretlerin kendisi bazen bir olayı ifade ediyor olmakla beraber, o işaretin yapısı oradaki olayla ilgili bilgileri de verebilir. Mesela bir mezar ifadesi olan kayadaki oyuk, derinliğin bilgisini verdiği gibi, hangi ynde olduğunu kenarındaki bir izgi veya nokta ile veriyor olabilir. Oyuğun genişliği de o istikametteki mesafenin tayinine yardımcı olur. Bylece biz; sabit bir kayadaki kk bir oyuktan hem mezarın derinliğini, hem o ukur işarete olan uzaklığını ve hem de hangi istikamette olduğunu grenmiş oluruz.

Bu arada nem arz eden hususlardan birisi de rakam ve harflerin ierik anlamlarıyla okunabilmesidir. Yani biz hangi rakamın hangi dneme alt bir yazı olduğunu bilmezsek, onun ifade ettiği anlamı da zemeyiz. Mesela; ellinin ilk rakamı izgisel olarak aşağıdaki biimlere doğru evrim geirmiş, sonra M.. I. Yzyıl dolaylarında (L) harfine benzetilmiştir.

Grldğ!; gibi yukarıdaki şekillerin her birisinin ifade ettiği rakamsal değerler (50) dir. Ama bu durumu bilmeyen bir defineci bu işaretlerin ilk ikisinden birini bir kayada grse onu ok işareti zannedecek ve o ynde hedef arayacaktır. Byle bir alışmanın sonucu ise her zaman boş olacaktır. Biz en sağdaki gerek 50 sayısını ifade eden CU motifini "Burada 90 dnşl bir tnel var diyerek. harfin boyutlarını lmleyen szm ona işaret uzmanlarını da grdğmz iin konunun nemini burada anlatmaya alışıyoruz. Yine burada bizim tarihsel sre iinde değişerek bu grntleri elde etmiştir diye verdiğimiz şekillerden bir tanesi yani: , ideogramı antik dnemin pek ok srecinde kadın ve kadın cinsel organı anlamında kullanılmıştır. Bunun ok ucu olarak yukarıya bakan şekli ise erkek betimlemesi olarak arkeolojik kontekstlerde yerini almıştır. Ele geen bir takım işaretlerin de mutlak ve kesin anlamda; karşılığı budur denmemelidir. Araştırma yapılan blgede veya definenin kimlere alt olduğu konusunda o emaneti bırakan veya orada yaşayan insanların kimler olduğunu da -mmkn olduğu kadar- bilmek gerekir. Biz kitabımızda bazı işaret ve simgelerle ilgili olarak onların hangi anlamları ifade ettiklerine dair bilgiler veriyoruz. Ancak sayfalarımızı pek ok yerde izilmiş. elden ele gezen işaretlerle dolu kağıt paralarının fotokopileri ile doldurmak istemedik. Zira bu işle uğraşan insanlara bunların zarar ve zaman kaybından başka getireceği hibir şeyin olmayacağını ok iyi biliyoruz. nk oğu uydurma ve kulaktan dolma asılsız şeylerdir. Bunları rnekleri ile aıklayacağız. Gnmzde de sıka rastladığımız gibi, eski dnemlerde de len kişinin sosyal statsne gre o insanın sağlığında iken yaptığı işleri, sahip olduğu mal varlığını, elindeki mesleğini, lm sebebini, taşıdığı unvan ve titrini vb. unsurları yazıyla değil de resimle anlatan mezar taşları biliyoruz. Bu, o devirlerin kendi zihniyet ve anlayışlarıyla, trelerinin gereği bir uygulamadır. İşaretler hakkında şunu belirtmekle fayda vardır: Konulan her işaret; her yerde aynı anlama gelecek diye bir kural da yoktur. Geri, bazı işaret ve semboller asırlar boyunca aşağı yukarı aynı dşnceler! ifade etmiştir ama hi kimsenin aynı anlamı ıkaramayacağı ya da hi anlayamayacağı işaretler de vardır. Bu tr yalnız o figr yapan kişinin kendisine zel bir şifre olan işaretlerin varlığını da kabul etmek zorundayız. Ayrıca yaşadıkları devir ve coğrafi blgenin farklı olmasından dolayı her kltrn aynı harf ve rakamları, aynı simgeleri kullandıkları da dşnlemez. Bir kayadan alınan buradaki işaret birok insana farklı şeyler dşndrebilir. Ama resimdeki şifreyi sağlıklı okuyan kişi bir sığınağın yolunu bulmuştur. Burada bir define sinyali de alınmışsa; artık o kişiye dşen tek şey yasal yoldan izin alıp alışmaktır. Ele geen birtakım işaretlerin de mutlak ve kesin anlamda; 'karşılığı budur denmemelidir. Araştırma yapılan blgede veya definenin kimlere ait olduğu konusunda o emaneti bırakan veya orada yaşayan insanların kimler olduğunu da -mmkn olduğu kadar- bilmek gerekir. Biz sitemizde bazı işaret ve simgelerle ilgili olarak onların hangi anlamları ifade etiklerine dair bilgiler veriyoruz. Ancak sayfalarımızı pek ok yerde izilmiş, elden ele gezen işaretlerle dolu kğıt paralarının fotokopileri ile doldurmak istemedik. Zira bu işle uğraşan insanlara bunların zarar ve zaman kaybından başka getireceği hibir şeyin olmayacağını ok iyi biliyoruz. nk oğu uydurma ve kulaktan dolma asılsız şeylerdir. Bunları rnekleri ile aıklayacağız. Gnmzde de sıka rastladığımız gibi, eski dnemlerde de len kişinin sosyal statsne gre o insanın sağlığında iken yaptığı işleri, sahip olduğu mal varlığını, elindeki mesleğini, lm sebebini, taşıdığı unvan ve titrini vb. unsurları yazıyla değil de resimle anlatan mezar taşları biliyoruz. Bu, o devirlerin kendi mantalite ve anlayışlarıyla, trelerinin gereği bir uygulamadır. İşaretler hakkında şunu belirtmekte fayda vardır: Konulan her işaret; her yerde aynı anlama gelecek diye bir kural da yoktur. Geri, bazı işaret ve semboller asırlar boyunca aşağı yukarı aynı dşnceleri ifade etmiştir ama hi kimsenin aynı anlamı ıkaramayacağı ya da hi anlayamayacağı işaretler de vardır. Bu tr yalnız o sembol yapan kişinin kendisine zel bir şifre olan işaretlerin varlığını da kabul etmek zorundayız.

Ayrıca yaşadıkları devir ve coğrafi blgenin farklı olmasından dolayı her kltrn aynı harf ve rakamları, aynı simgeleri kullandıkları da dşnlemez. Bir kayadan alınan buradaki işaret birok insana farklı şeyler dşndrebilir. Ama resimdeki şifreyi sağlıklı okuyan kişi bir sığınağın yolunu bulmuştur. Burada bir define sinyali de alınmışsa; artık o kişiye dşen tek şey yasal yoldan izin alıp alışmaktır. Definecilerin yer arayıp bulmada asıl sıkıntıları işaretleri bulmak değiI, bulunan işaretleri okuyup zebilmektir. Aslında pek ok zaman bir definenin hemen yanı başında gezilir, dolaşılır; ama farkına varılamaz hatta zerine basılır, yine de bunun bilincinde olunamaz. nk oğu defineci ne yaptığını ne yapmak istediğini bilmemektedir. zellikle arazi zerinde arama yapılacağı zaman kişiler bir kısım mihenk noktalarını hi bilmemektedirler. Bunun iin işaret arayıcılarına şu tavsiyelerde bulunmak isteriz.

Arazilerde, geniş taramalı gzlem yapınız. evreye geniş bakınız. Bu bakım işlemini ıplak gzle yapınız.

Kk ve byk tepecikler, kaybolması mmkn yerler değildir. yleyse bu tr tepelerle gneşin eşitli konumları ve dağ-dere ilişkisi boyutunda oranlar, mnasebetler kurunuz.

Bu mnasebeti geniş evre alanı iinde yapınız ve kendi kendinize mutlaka; "Ben olsam nereye gmerdim sorusunu sıka sorarak en uygun yeri bulmaya alışınız.

Yakın, orta tarih iinde eşme ve pınarlar nem arz eder. Bunların gzeleri kaybolmuş olabilir. Buralarda yoğunlaşınız

Arama alanınızı tararken işaretlere rastladı iseniz; bunları sakın kendi kendinize yorumlamayınız. Bir uzman kişi ile kontak kurunuz.

Defineye gtren işaretler oğu zaman bir tane değildir. Bulduğunuz bir işaretin, muhtemel define yerine gre aynı aptaki yuvarlak evresini inceden inceye tarayınız. Başka işaretler olup olmadığına emin olunuz. Bylece bulacağınız ikinci ve nc işaretler gmen kişinin de mantığıyla sizin, emanete daha kolay ulaşmanızı sağlayacaktır.

İşaretler arazi zerinde bazen evresel değil de peşi sıra olabilir. Bu durumda ardışık verilen takip şifrelerinin birbirine uymayacağını ve aldatıcı, yn saptırıcı olanların da bulunabileceğini aklınızdan hi ıkartmayınız. Bu tr gmler genellikle hacimli ve ykldr. İşiniz yine bir uzmanla olacaktır. Sormak paylaşım demektir. Ama unutmayın ki; sormamak ve ihtiras gstermek de, sizin iin yorgunluk ve sonu alamamaktır.

Araziyi geniş alan taramasıyla szdkten sonra, arama alanınızı mutlaka 100 m.ye dşrmeye alışınız. Dar alana yoğunlaştığınız zaman artık neticeye ulaşmanız kolaylaşmış demektir. İyi bir işaret okuma tekniğine sahipseniz sizin iin mesele zaten byk lde halledilmiştir. Yasal izin yoluna başvurarak. - yasal bir engel de yoksa- kazı işlemlerine başlayabilirsiniz.

İster deneyimli bir define avcısı olun ister yeni başlıyor olun, farklı define arama dedektör türlerini anlamak ihtiyaçlarınız için doğru aracı seçmenize yardımcı olabilir. Bazı Define Arama Detektör markaları Asya Dedektör, Detech Dedektör, Garrett Dedektör, GDI Det...

Define arama dedektörleri 19. yüzyılın sonlarında icat edildiklerinden bu yana uzun bir yol kat etti. Günümüzde, her biri belirli amalar ve ortamlar için tasarlanmış ok eşitli define dedektörleri mevcuttur. Bu nedenle, ister deneyimli bir define avcısı olun ister yeni başlıyor olun, farklı define arama dedektör trlerini anlamak ihtiyaçlarınız için doğru aracı semenize yardımcı olabilir. Define arama dedektör dnyasına dalalım ve mevcut eşitli seçenekleri inceleyelim.

Metal Algılamanın Temel Prensipleri

Metal Dedektörleri Nasıl alışır?

Temel olarak, metal dedektörleri elektromanyetik indüksiyon prensibiyle alışır; zemindeki metal nesnelerle etkileşime giren bir manyetik alan yaratırlar. Metal bir nesne mevcut olduğunda, bu alanı bozar ve dedektör bu değişimi algılar. Bu basit ancak etkili mekanizma, gömülü hazineleri, kayıp eşyaları veya hatta potansiyel olarak tehlikeli nesneleri bulmamızı sağlar.

Metal Dedektörlerinin Yaygın Kullanımları

İnsanlar metal dedektörlerini her türlü sebepten dolayı kullanır. Bazı insanlar bunu hobi olarak, madeni para, mücevher veya tarihi eserler arayarak yapar. Bazıları ise bunları inşaat, güvenlik veya arkeolojide profesyonel olarak kullanır.

Metal Dedektörlerinin Ana Türleri

Şimdi, karşılaşabileceğiniz farklı metal dedektör türlerinin ayrıntılarına inelim.

ok Dşk Frekanslı (VLF) Dedektörler

VLF dedektörleri muhtemelen göreceğiniz en yaygın türdür. Çok yönlüdürler, kullanımı nispeten kolaydır ve yeni başlayanlar için harikadır. Bu dedektörler iki bobin kullanır: biri toprağa bir sinyal iletmek için, diğeri ise geri dönen sinyali almak için. VLF dedektörleri farklı metal türleri arasında ayrım yapmada iyidir, bu da arama yapacağınız alandaki her şişe kapağı veya değersiz metali kazmaktan kaçınmaya alıştığınızda kullanışlıdır.

Darbe İndksiyon (PI) Dedektörleri

Yüksek mineral içeriğine sahip alanlarda ciddi bir hazine avı yapmayı planlıyorsanız, bir PI dedektör sizin için en iyi seçenek olabilir. Bu dedektörler, toprağa gl, kısa akım patlamaları gönderir. Topraktaki mineralizasyondan daha az etkilenirler, bu da VLF dedektörlerinden daha derinlerdeki metalleri tespit edebilecekleri anlamına gelir. Ancak, farklı metal türleri arasında ayrım yapmada o kadar iyi değillerdir.

Beat Frekans Salınımı (BFO) Dedektörleri

BFO dedektörleri en basit ve genellikle en ucuz türdür. Her biri kendi osilatrne sahip iki bobin kullanırlar. Metal algılandığında, bir osilatörün frekansında bir değişikliğe neden olur ve bu da duyulabilir bir tonla sonuçlanır. Diğer türler kadar karmaşık olmasalar da, yeni başlayanlar veya kısıtlı bütçesi olanlar için iyi bir seçim olabilir.

Endüstriyel Metal Dedektörleri

Bunlar güneşli bir günde plaja getireceğiniz türden değil. Endüstriyel metal dedektörleri, ürün güvenliğini ve kalite kontrolün sağlamak için üretim ve gıda işlemede kullanılır. Yiyecekleri kirletebilecek veya makinelere zarar verebilecek en küçük metal paralarını bile tespit etmek için tasarlanmıştır.

Güvenlik Metal Dedektörleri

Bunları havaalanlarında, adliyelerde ve diğer yüksek güvenlikli alanlarda hepimiz girdik. Güvenlik metal dedektörleri silahları ve diğer potansiyel olarak tehlikeli metal nesneleri tespit etmek için tasarlanmıştır. Geçilebilir kemerlerden elde tutulan değneklere kadar eşitli formlarda gelirler.

zel Metal Dedektörleri

Metal algılama alanı geliştikçe, üreticiler belirli amalara yönelik özel dedektörler  geliştirdiler.

Altın Metal Dedektörleri

Altın bulma telaşıyla boğuşanlar için, bu zor bulunan külçeleri bulmak için özel olarak tasarlanmış dedektörler  vardır. Ağır hizmet tipi bir altın dedektör , genellikle küçük altın paralarına duyarlı olan yüksek frekanslı bir makinedir; altının sıklıkla bulunduğu yüksek mineralli topraklarda etkili bir şekilde alışmak için genellikle gelişmiş toprak dengeleme teknolojisini kullanırlar.

Sualtı Metal Dedektörleri

Hazine avcılığı tutkularınız dalgaların altına kadar uzanıyorsa, su geçirmez bir metal dedektörüne ihtiyacınız olacak. Bunlar iki ana tipte gelir: sığ su kullanımı için tasarlanmış olanlar (plaj gibi) ve tüplü dalış için daha gelişmiş modeller. Su altı dedektörlerinin su girişine karşı tamamen sızdırmaz olması gerekir ve genellikle tuzlu suyun yüksek mineral içeriğiyle başa çıkmak için darbe indüksiyonlu modellerdir.

Kalıntı Metal Dedektörleri

Tarih meraklıları ve amatör arkeologlar genellikle kalıntı dedektörlerini tercih eder. Bunlar genellikle tarihi eserleri modern hurdalardan ayırmaya yardımcı olmak için gelişmiş ayrım yeteneklerine sahip VLF dedektörleridir. Çoğu tarihi eser uzun süre gömülü kaldığı için genellikle toprağın daha derinlerine nüfuz etmek için daha düşük frekanslara sahiptirler.

Madeni Para Metal Dedektörleri

Eski madeni paraları bulmaktan heyecan duyanlar için, madeni para avcılığı için optimize edilmiş dedektörler  vardır. Bunlar genellikle madeni paraları diğer metal nesnelerden ayırmak için mükemmel bir ayrımcılığa sahiptir ve genellikle önceden ayarlanmış madeni para avcılığı modlarıyla birlikte gelir. Bunlar genellikle derinlik ve hassasiyeti dengeleyen orta aralıklı frekanslara sahip VLF dedektörleridir.

Ve tarihi eserleri bulmak için en iyi define detektörleri hakkında daha fazla bilgi edinmek istiyorsanız , bu konuda inceleyebileceğiniz harika bir makalemiz var! Ayrıca tarihi eser veya gömü bulmak için mutlaka Define İşaretleri ve Anlamları makalemizi incelemelisiniz.

Define Dedektör Seçerken Dikkat Edilmesi Gereken Faktörler

Çok sayıda seçenek mevcutken, doğru metal dedektörün seçmek bunaltıcı gelebilir. İşte dikkate alınması gereken bazı nemli faktörler:

Amaç ve Kullanım

Detektör öncelikli olarak ne için kullanacağınızı düşünün. Altın bulmakla mı ilgileniyorsunuz yoksa parklarda eski paraları mı aramak istiyorsunuz? Ana amacınız sizi en uygun detektör türüne yönlendirecektir.

Çevre ve Arazi

En çok tespit yapacağınız yeri düşünün. Sahil ve tuzlu su ortamları, diğer bölgelerden farklı özellikler gerektirir. Çok fazla metal olduğu alanlarda arama yapacaksanız, iyi ayrımcılık yetenekleri önemli hale gelir.

Bütçe ve Fiyat Aralığı

Metal detektörleri 100 dolardan birkaç bin dolara kadar değişebilir. En gelişmiş modeli seçmek cazip gelse de, genellikle orta seviye bir dedektörle başlamak ve becerileriniz geliştikçe yükseltmek daha iyidir.

Beceri Seviyesi ve Deneyim

Metal dedektör konusunda yeniyseniz, ön ayarlı modlara sahip basit bir VLF dedektör en iyi seçim olabilir. Daha deneyimli dedektör kullanıcıları, daha üst düzey modellerin gelişmiş özelliklerini ve ayarlarını tercih edebilir.

Son Düşünceler

Sonuç olarak, doğru metal detektörün seçmek, dedektör deneyiminizde büyük bir fark yaratabilir. Ancak unutmayın- en iyi dedektör, ihtiyaçlarınıza, bütçenize ve yapmak istediğiniz dedektör türüne uyan dedektördür.

Define işaretleri, tarih boyunca insanların değerli eşyalarını, hazinelerini veya sırlarını saklamak amacıyla kullandıkları simgelerdir.

Topluca yapılan yemin işaretidir. İstavroz da denilir, tüm kolları eşitse gömü bulunduğu kayanın altındadır, eşit değilse farklı olan kolun baktığı yönde araştırma yapılır. Asil aile mezarı da çıkmaktadır. Çevresinde doğal yapıya aykırı unsurlar aranmalıdır.

Akrep

İşaret zeminde yapılan figranın özelliklerini iyi tespit etmemiz gerekir. Akrebin özelliklerinden biri zehirli ve tehlikeli oluşudur. Bu nedenle bulacağımız definede ya tuzak var yada gömünün üstüne zehir dökülmüştür. Bu tür kazılarda dikkatli olmak gerekir. Çok zor ve büyük iş gücü ile bulunabilecek definelerdendir. Definesi yakınlarında bulunan gölet ,su kuyularının veya yeraltı mahzenlerin içindedir. Eğer akrep mağara içinde ise gömü mağaranın en kuytu ve dip yerlerinden olur.

Ayak İzi

Ayak durmak yada yürümek anlamına gelir. Durmak ve olduğun istikamete bakmak anlamına da delir. Ayağı parmak uçları yön verir. Yerde sabit kayada ise, ayağını bu işaretin içine koy sağ ayak ise sağına bak, sol ise soluna bak, ufak bir yığma yada çukurlaşmış bir yer bulmaya çalışın.
İki ayağında bu işaretin içine koy. Görüş istikametinde değişik ne var onları tespit etmeye çalış.

Baklava Dilimi

Bayan Mezarıdır çevresinde itinalı bir araştırma yapmak gerekir.

Balık

İşaret zeminde ifade olarak kullanılan fligranların özellikleri çok önemlidir. Akarsu ve yada göl kenarlarındaki kayalarda bulunur. Dikkat edilecek hususlardan biride zaman içinde göl yada akarsu kurumuş olabilir. Balık su içinde yaşar tehlike anında suya dalar.
Balık kesin olarak define işaretidir.
Mahzen içinde harita var. Baktığı yön ve uzunluğu önemlidir. Uzunluğunu ölç bir santimi bir adım olarak kullan. Balığın baktığı yöne doğru git ve adımlarınızın bittiği yerde mahzen girişi ara.

Binek Taşı

Binek taşı olarak bilinir. Binek taşına otur karşıda gözüken kayalıklarda 2. bir işaret daha bulmaya çalış.

Binilmiş At

Atın yada binicinin baktığı yön önemlidir. Bakılan yönde binek taşı aranmalıdır. Define taşın altındadır. Atın kuyruğu kalkık ise kuyruk yönüne doğru değişik bir şey ara müjdesi kolay bir yerdedir. Ata binmiş insan figürüne elindeki eşya define için bir nişanedir dikkatlice incelenmesi gerekir.

Çakıl Yığınları

Genelde mezardır. Gömü olma ihtimali neredeyse yoktur. Bizim önerimiz bu tür mezarlara karışmamanızdır. Bu tür yapı tarafımdan defalarca tecrübe edinilmiştir.

Çarık

Çarık yada ayakkabı şekli: Ayak ucunun baktığı yönde 10 metre kare kadar bir alan içinde ikinci bir işaret daha bulun. Eğer yoksa arığın bulunduğu kayanın altına ucun baktığı yönde çalışınız.

Çekiç

Taş oymacılığı ile uğraşanların el aletlerini simgeler. Döv, vur, kır anlamına gelir. Bazı açıklamalar kırılacak bir işaret denilse de sakın bunlara inanmayın, işareti yok etmeyin, siz bulamazsanız mutlaka bir başkası gelip bulacaktır, nişaneleri yok etmekten kaçınınız . Bana yar olmayanı, başkasına yar etmem bencilliğine kapılmayınız. Çekicin sap kısmını ölç ve aynı istikamete doğru adımla 1 santim bir adım, bir adım ise 72 yada 78 cm'ye isabet eder.

Çiçek

Eksik olan bölüm yakın kayalar üstünde ara ve bulunduğu kayanın altında dikkatli bir araştırma yap.

Çıkılan Merdiven

Defineye merdivenle çıkılarak bulunur anlamına gelir Basamakların küçük olanın bulunduğu yönünde iyi bir araştırma yapmak gerekir.

Çıplak Kadın

Bir resim topluluğu içinde bulunan çıplak kadın resmi kesin definedir. Dikkat edilecek unsurlar, kadının baktığı yer ile ellerinin şeklidir duruşudur. Kraliçe yada statüsü yüksek bayanın mezarıdır, takıları ayrı bir oda içinde bulunabilir mezar bulunduktan sonra takılar yoksa mutlaka mezar odasının yan duvarları iyice kontrol edilmelidir.

Civcivli Tavuk

Bazı insanlar müjdesi tavuğun içindedir deseler inanmayın, sakın kırmayın bu tür hatayı işlemeyiniz. Aslında defineye ait bölge belirleme işaretleridir. Ve kesin definedir. Tavuğun 21 metre önünde gömü ana kayaya saklanmıştır ana kaya dikkatlice incelenmelidir.
Tavuğun sırtındaki civcivin baktığı yönde ana kaya içinde definesi saklanmıştır. Ana kaya yoksa tümsek gibi bir şey arayınız.

Dama Taşları

Dama taşları olarak bilinen bu figür. Matematiksel bir hesaplama gerektirir. Kesin çözülmüş bir sistem değildir.

Değirmen Taşı

2 metre kadar altına bak.

Delikli Kaya

Güzel bir nişane olup rahat bulunabilecek bir gömüdür. Bakmak anlamına gelir. Bak bul demek istiyor. Kendisinden sonra mutlaka bir yada 2 işaret daha bulunması gerekir. Gözün deliğin büyük olan yani geniş olan tarafında bak. Türbinden bakıyormuşsun gibi bir durumdur. Gözünün gördüğü alanı iyice incele işaretli bir kaya, çukurlaşmış bir yer yada tümsek gibi bir yer bulmaya çalış. Bulacağın herhangi bir nişane definenin saklandığı noktadır.

Deve

Oyma ya da kabartma deve resimleri kesin definedir. İleri doğru git anlamına gelir, üstte bulunan mur işareti zaten yön vermektedir. Genelde ortalama olarak 40 ila 50 adım ilerisinde ikinci bir nişane işareti daha aranmalıdır.

Duran Deve: Gömüsü olduğu yerdedir. Kalın ve büyük olan ayağın baktığı yön dikkate alınır. Deve yüklü ise konaklama yeri ara (pınar, çeşme han gibi) Mağara içinde deve varsa definesi mağara içindedir.

Oturan deve: Definesi bataklık, kayaya yada mağaraya gömülmüştür.

Dirgen

Dirgen bir tarım aletidir. Harman gibi düz bir alan yerde araştırma yap, düz bir kaya varsa tam o noktaya yönel. Unutmayın gömüler neredeyse hepsi kaya içine saklanmıştır, önce kaya ve kaya altlarını kontrol ediniz. Eğer böyle bir kaya yoksa o zaman toprak üstünde ya çukur bir yer yada tümsek gibi bir yer arayınız, tümsek ufak akıl yığını olacaktır. Dirgen derecesi kral gibi olmayan bir idarecinin gömüsü yada mezarıdır. Sap kısmını l 1 cm bir adımdır. Sapın baktığı yöne doğru git ve bu alan içinde araştırma yap.

Doğan

Doğan yada şahin yırtıcıdır, görme kabiliyeti gelişmiştir. Avını yakalar ve ayakları arasına alır öyle yer. Büyük ihtimalle eşkıya yada savaş gömüleridir. Gömüsü genelde kapalı mekanlar içinde olur. Baktığı istikamet önemlidir. Şahin yada doğan avını nasıl yiyorsa bizde o şekilde gömüyü aramamız gerekir. Yani ayakların altına bakacağız. Sonu alamazsak baktığı yönde araştırma yapacağız. Kesin define işaretidir. Tuzakları göz ardı etmemeliyiz.

Ejderha

Korku sembol olarak kullanılmıştır. Dinozor yada ince kertenkele şeklinde verilmiştir. Bu tür hayvanların gömüsü kendisidir. Gerdanlığı sağlamsa malı alınmamış demektir. El eşkiya şunun bunun işareti denilse doğru değildir. Elin yapılım tarihi 957 yıllarıdır. O yıllarda Anadolu Grek kültürü hakimdi Eski yunanlara ait bir işarettir. El yemin içme işaretidir. Gömü yapanlar topluca yemin ettiklerini ifade eder. Onlarca insan günlerce alışarak yaptıkları bir gömüdür zor bir gömüdür. Hakkında çeşitli yorumlar yapılmakta oda elin yanında bulunan muhtelif işaretlerden kaynaklanmaktadır. Elin yanındaki işaretler size yön ve derinliği gösterir.
Elin yanında bulunan işaretler çözüm verir. Bu elin yanında hac var ok varsa, ok yön verir kanatları ölçmek gerekir. Kanatlar farklı ise farklı olan tarafa fark kadar git eşitse 70 adım kadar geriye doğru say, hac var mezar var o zaman kaya mezarı aramak gerekir. Yada bu elin baktığı yönde tepe üstünde büyük bir tümülüs de olabilir. Gömüsü kolay alınacak bir elin üstünde istavroz varsa gömü elin bulunduğu kayanın altındadır. Elin yanında hiçbir işaret yoksa, elin 65 adım alt tarafında kaya mezarı ara, eğer varsa vazgeç…
El boş bir arazide dikili bir kayada ise kapak var demektir. O zaman bu kayanın altında bir kapak taş aramak.

Eyer

Eyere bin karşına bak dikkatini çeken yeksek bir kaya olacak bu kayanın tepesine çık balyoz ve murçla kapağı kaldır, güzel bir define seni bekliyor.

Göz

Bakmak anlamına gelir. Karşıya bak yüzeyde orijinali bozulmuş nesneler ara…

Güvercin

Kadın ziynet eşyasını simgeler. Gömü güvercinin içinde deyip bu eseri tahrip etmeyiniz. Defineci arkadaşlar lütfen biraz bilinçli olmaya çalışalım. Hiç bir işaretin kırılmasına izin vermeyelim ve kırmayalım, hiç bir işaretin içinde define olmaz, sizi öyle yönlendirenler sizi aldatıyorlar. Uçan güvercinin uçtuğu yönde hemen önünde araştırma yap, istavroz varsa gömü mağara içindedir, mağarayı bulmak için yakınlarında ikinci bir istavroz daha bulunmalıdır, ikinci istavrozun bulunduğu kaya mağaradır.

Makas

Kesişen yol yada kesişen su kavşak anlamına gelir, evresinde kesişen yol veya akarsu varsa bunların evresinde yüzey araştırması yapılmalı.

Mumya

Çevresinde yüzey araştırması yapın mumyalı mezar var. İçinde nasip ve kısmet ne ise o çıkar. Boşta olabilir.

Murç

Kayalarda veya taş zeminlerde veya çeşmelerde bulunan ufak delikçikler gibi sıralı ve belli bir sayıya hitabeden murç izleri şu şekilde yorumlanır. Bu tür düzenekler Frig, Roma Bizans medeniyetlerine aittir. Sayma sistemidir. Her bir murç izi bir adımdır. Batı yönlerine doğru adımla ve değişik bir kaya bulmanız gerekir. Unutmayın define işaretleri tek başına olmaz mutlaka ikinci yada üçüncü işareti de bulmanız gerekir. Yada bölgede mezarlık alanı vardır iyi bir yüzey araştırması yapılmalı.

Nal İşaretleri

Yakınlarındaki kayalarda ikinci işaretli kayayı bul ve bu kaya etrafında araştırma yapınız. Yakınında üstünde ağa işareti bulunan bir işaretli kaya bul ve bu kaya etrafında araştırma yapınız. Yakınında üzerinde üçgen bulunan işaretli kayayı bul ve etrafında araştırma yapınız. Yakınında içindeki işaretli kayayı bul ve bu kaya etrafında araştırma yapınız.

Ok işaretleri

Definecilikte ok sembolü de önemlidir, bir veya birkaç tane ok sembol görülebilir.

Öküz

Birbirine bakan iki buzağı. Kesin define işaretidir. Birbirine bakan 2 tane buzağı(öküz) definesi ayaklarının altındadır. Değerli bir gömüdür.

Papatya

Asil bir bayan mezarı, Burada yeri gelmişken izah edelim sert figürler erkek, yumuşak ve süslü çiçekli figürler bayan mezarını izah eder. Çevresinde yığma aranmalıdır.

Papaz

Papazın boynundaki madalya, baktığı yada işaret ettiği yön nemlidir. İtinalı bir alışma yapılmalıdır.

Saksılı Çiçek

İşaretin olduğu alanda çok yakın yerlere veya altına bakınız. 25 adım ön tarafından doğal yapıya aykırı nesneler aranmalıdır.

Tavuk

İşaret çözümünde en önemli unsurlardan biri, yapılan figüranın özellikleridir. Tek tavuk baktığı yön önemlidir. Baktığı yönde işaretli kaya varsa kayanın altına bak, tümsek varsa burayı kazı, çukur varsa çukuru kazı ipuçları bunlardır.

Terazi

Esnaf yada tüccar gömüsüdür. Gömü değerlidir. Her iki kefesi eşit değildir, gömü kefesinin ağır olan kefenin bulunduğu taraftadır. Kefeler eşit gibi görünse dikkat edilecek nokta terazinin ibresi(dili) size fikir kazandırır. Dil hangi tarafa meyilli ise o tarafta araştırma yapınız.

Topal Ayı

Eşkıya işareti olarak bilinmektedir, Aslında bu işaret net olarak çözülmemiştir aşağıda yazacaklarımız net yorumlar değildir. Definesi mağara içinde. önce ayının topal olan ayağını bulunuz ayak yakınlarından mağara mahzen işareti arayınız.

Üçgen
Açıları ayrı ayrı alın, açılardan biri mutlaka farklıdır. Fark kadar, farklı olan açının baktığı yönde araştırma yapınız.

Yılan

Yılanlar çözülmesi en zor işaretlerdedir, yılanın işareti şudur deyip geçemeyiz tecrübe ister yerinden görmek ve alanı iyice araştırmak gerekir. Biz burada sadece ip ucu vermekle yetineceğiz. Kafaların ortasında ya kare oyma yada istavroz bulunur. Her ikisi de kesin definedir, çevresi uzman biri tarafından iyice aranmalıdır. Planlı ve tuzaklı zor bir gömüdür.

#define işaretleri #Akrep İşareti # Ayak İzi İşareti # Baklava Dilimi İşareti # Balık İşareti # Çıplak Kadın İşareti # Ejderha İşareti

Gordion dolaylarında, konik biçimli yığma tepelerden oluşan 80-90 arası tümülüsün yaklaşık 35 tanesi kazılmıştır. Gömüler, tarih olarak M.Ö. 8.yy ortalarından Helenistik zamanlara (M. Ö. 3.-2.yy) kadar uzanır.

Gordion dolaylarında, konik biimli yığma tepelerden oluşan 80-90 arası tmlsn yaklaşık 35 tanesi kazılmıştır. Gmler, tarih olarak M.. 8.yy ortalarından Helenistik zamanlara (M. . 3.-2.yy) kadar uzanır. 7.yyın sonlarına kadar ller (genellikle bir tmlse bir kişi) ahşap mezar odalara konulmuş; bu tarihten sonra, lleri mezar odasına koymak yerine yakmak (kremasyon) tercih edilen metod olmuştur. Bu tarz gmme biiminin Tun ağında
Orta Anadoluda bilinmediginden, tmls tarzının Friglerle birlikte Avrupadan geldiği varsayılmaktadır. Sayıca az olan tmlslerden ve birkaının iinin zenginliğinden anlaşıldığı zere, tmlsn altındaki mezar hi şphesiz soylular iin ayrılmıştır.
Gordionda Midasın mezarı diye anılan en byk tmls, yolun sağında mzenin tam karşısındadır. Bilim adamları, bu yerin, gerekten Midasın ebedi istirahate ekildiği yer olup olmadığı konusunu tartışmaktadırlar. Her şeye rağmen mezar, ağa halkası analizi (dendrokronoloji) ve lyle gmlen eşyalara dayanarak, M. . 8.yy sonları (Midas zamanı) olarak tarihlendirilebilir. Mzenin hemen batısında bulunan bir başka tmls (Koerte No.
III) ile mzenin doğusunda bulunan bir ocuk mezarı (P Tmls), byk tmls ile bir gen oluşturmaktadır. iki mezar da 8.yy sonlarına ait olup, tarih olarak birbirine yakındır ve yine tarih olarak byk tmlse de tarih uzak grnmemektedir. Mezar sahiplerinin de muhtemelen Frig kraliyet ailesinin yeleri olup birbirleri ile bağlantılıdırlar.

MİDAS TMLSNDEKİ BRONZ ESERLER
1957 yılında kazılan ve Midas Tmls olarak adlandırılan anıt mezarın ahşap mezar odası aıldığında Frig Kralının gmsnn yanında bol miktarda bronz kaplar ortaya ıkmıştır. ii boş ve gbek kısmı yksek olan omfaloslu kaseler (Omphalos bowls) zellikle oğunluktadır. ok sayıdaki bronz eserlerin byk oğunluğu vcudu saran elbiseler zerinde kullanılan bronz engelli iğneler (Fibulae) dir. Bu iğneler ok eşitlilik gstermekte olup, hepsi bir ift boynuz şeklinde ve st kısmında tutamağı olan karekteristik zelliktedirler. Orta Anadoluda yaygın olarak grlmelerine rağmen, uzmanlar tarafından FRiG engelli iğneleri (PHRYGIAN FİBULAE) olarak adlandırılmıştır.

#GORDİON'DAKİ TÜMÜLÜSLER #Yığma Mezarlar

Haritanın gerçek olduğunu anlamak lazımdır piyasada cahil insanımızı kandırarak para sızdırmak amacıyla sahte haritalar tertiplenmektedir bunlara kanmamak lazım.

Haritanın gerek olduğunu anlamak lazımdır piyasada cahil insanımızı kandırarak para sızdırmak amacıyla sahte haritalar tertiplenmektedir bunlara kanmamak lazım dolayısıyla elimize geen haritanın gerek harita olduğunu anlamak iin şunlara dikkat edebiliriz. En başta yeni harita olmaz kullanılan malzeme ya ok eski bir kağıt ya deri ya kemik ya mermerimsi bazı sağlam tabletler yada ardı gibi rmeyen ağalara tahtalara yazılı muhafaza edilen malzemelerdir

Yani elinize aldığınızda size eski olduğunu hissettirirkesinlikle para karşılığı harita almayınız ve hatta biyere gmerler kandırmak iin kazıda mezardan ıkarırlar şahit tutarak bu mezardan mağaradan şurdan burdan ıktı diyerek merakınızı ve bilgisizliğinizi smrmek isterler bu gibi dolandırıcılara kapılmayınız

Bulundurduğunuz harita gerek harita ise, bundan %100 emin iseniz haritanın dilini zmek o kadar zor değildir .haritanın dilini zmeniz iin tarihi bilginiz ok nemlidir.
Elinizdeki harita blgenize aitse bu haritayı zmeniz daha da kolay olacaktır.

Harita zmede nemli konular:

1- Tarihi bilgi dağarcığı yksek olacak
2- Haritanın arazideki durumuna uygun ynde tutulması
3- zerinde kullanılan rakam,yazı ve lisanının bilinmesi
4- İz ve işaretlerin neler ifade ettiğinin bilinmesi
5- Haritanın hangi dneme ait olduğunun anlaşılması.

ncelikle şunu ifade edelim. Harita okumak başlı başına bir sanattır. Haritaları zmek iin bilgi ister,harita zmek ok zor olman bir iş olup, uğraşanın biraz yetenekli ve becerikli olması yeterli gelecektir.

Haritalarda yer ve blge isimleri nemlidir. Her değişen kltrlerde yer ve blge isimleri de değişmiştir. Bilindiği gibi Cumhuriyet dneminde bir ok yerin ismi blgenin ismi hatta bir ok kyn ismi değişmiştir. Bu tr durumla karşılaşılınca İDARİ kayıtlara yada blgenin YAŞLI insanlarına mracaat edilmesi gerekir.

Cumhuriyet dneminde kentleşmenin hızlı olması yol yapımları bir ok nişaneleri yok etmiş olabilir. nemli ikinci konuda; tabi afetlerin tahribatıdır. Bu itibarla blge coğrafyası ok iyi bir şekilde izlenmesi gerekmektedir.

Toplanılan bilgiler, veriler bir araya getirilip yeniden değerlendirilmelidir. Eski dnemlere ait haritaları, tahribatlar nedeniyle okumak olduka zor bir iştir. Sabır, bilgi, beceri ve araştırma gerektiren bir iştir

#define haritası #Hazine Haritasını Okuma ve Anlama #define işaretleri

Tarihi eser kaçakçılığı gün geçtikçe artıyor. Tarihi eserlerimizin çoğu kaçırıldı ve kaçırılmaya da devem ediyor. Tarihi eser kaçakçılığı artıyor. Bu artışın sebebi ne olabilir? İşte sizlere acı gerçekler.

TARİHİ ESERLERİMİZ KAIRILIYOR
Tarihi eser kaakılığı gn getike artıyor.Tarihi eserlerimizin oğu kaırıldı ve kaırılmaya da devem ediyor.Tariih eser kaakılığı artıyor.Bu artışın sebebi ne olabilir?İşte sizlere acı gerekler.

TARİHİ ESER KAAKILIĞININ SEBEPLERİ
Dnyada uyuşturu ve silahtan sonra en byk nc illegal pazarı tariih eser ve antika kaakılığın oluşturduğu belirtiliyor.Yani milyarlarca dolarlık bir pazardan sz ediliyor. Trkiye tarihi eser kaakılığından en byk zararı gren lkelerden biri.Tarihi eser kaakılığının artışının sebepleri olarak, kltr varlığını koruma bilincinin eksikliği, var olan yasaların caydırıcılıktan uzak olması gibi faktrşler sıralanıyor.

YURT DIŞINA KAIRILAN TARİHİ ESERLER

ALMANYA
Boğazky Sfenksi
Bergama-Zeus Sunağı
Aphrodisias-İhtiyar Balıkı Heykeli
Konya-Beyhekim Camii Mihrabı
Hacı İbrahim Veli Trbesi
Troya eserleri

RUSYA
Troya eserleri.

AVUSTURYA
Suben sınır kapısında ele geirilen eserler
l Hekate Heykeli

ABD
Herakles heykeli,
Kumluca eserleri.

DANİMARKA
Diyarbakır Mzesi Sfenks figrini
Akşehir Seydi Mahmut Hayrani Trbesine ait sanduka
Cizre Ulu Camii kapı tokmağı
Nuru Osmaniye Ktphanesi Kur-an'ı Kerim yaprakları

İTALYA
İtalya Interpolnce ele geirilen yazıt.

FRANSA
Lidya eserleri.

ALMANYA'YA KAIRILAN TARİHİ ESERLER

ZEUS TAPINAĞI
Şehrin ana kutsal alanı olan Zeus tapınağının yapılabilmesi iin, Anadolunun erken evrelerine ait tabakaların ortadan kaldırılmış olduğu, son kazılarda ortaya ıkmıştır. Tapınak avlusunun seviyesinde, hemen altında Erken Bronz ağı IIye (M.. 2800-2500) tarihlendirilen keramik paraları ele gemiştir. Ortadan kaldırılan tabakaların molozları tapınak alanının tekrar dolgusu sırasında kullanılmış olmalıdır. Tapınağın yapımına M.S. 2. yzyılın 2. eyreğinde başlanmıştır. Yapımı iin gerekli harcamalar, olasılıkla geniş tapınak arazilerinin icara verilmesiyle sağlanmıştır. Toprağı kiralayanlar uzun yıllar para dememekte direndiler.
Ancak İmparator Hadrianın kararıyla paralar denince tapınağın inşaasına başlanabildi. İmparator ile kent arasında bu konuyla ilgili yazışmalar Aizanoi iin o kadar nemliydi ki, tapınağın n galerisinin (pronaos) kuzey tarafında zel olarak bu yazıta hazırlanmış olan yerinde bugn dahi bulunmaktadır. Aynı duvarın dış tarafında da uzun yazıtlar vardır.

Burada, kprnn yazıtından bildiğimiz M. Apuleius Euryklesten sz edilmektedir. Yazıt, Euryklesin erdemlerinden ve kent iin yaptığı işlerden vg ile bahsetmektedir. Tapınağın yazıtlarının ve kesme taşlarının zerinde savaş sahnelerini, atlıları ve atları gsteren izimler vardır. Bu izimler, 13. yzyılda tapınağın etrafındaki surlarda korunak arayan avdarların yaşamlarından sahneler gstermektedir. Peristasiste kısa yanların her birinde 8, uzun yanlarda 15er İon stunu yer alır. Stunlarla i mekanlar (pronaos, cella ve opisthodomos) arasındaki uzaklık, stunlar arasındakinden iki defa daha geniştir; bylece burada pseudodipteros planlı bir
tapınak uygulanmış olmaktadır. 53 x 35 m. llerindeki podyum zerine yapılmış olan tapınak ile tonozlarla rtl byk bir alt yapının birleşimi, Anadoludaki Roma mimarlık sanatında pek alışılmamış bir durumdur ve tam bir benzerine rastlanmamıştır. Cella,
opisthodomos ve pronaosu btnyle kaplayan alanın altındaki alt yapının daha nceki araştırmalarda Aizanoide Meter Steunene adıyla tapınılan Anadolunun Tanrıa Kybelesinin klt yeri olduğu dşnlmektedir. Tapınağın kuzeybatı alınlığında orta akroterde bir kadın bstnn bulunması, tapınağın yalnız tanrıların babası Zeusa değil, aynı zamanda Tanrıa Kybeleye de adanmış olduğunu gsterir. Son araştırmalar ise tapınağın ift tanrıya, hem Zeus hem de Kybeleye adanmış olamayacağını ortaya koymuştur. Etki uyandıran alt yapı ise belki de kehanet yeri veya tapınağın deposu işlevini gryordu. Kadın bst biimli akroter, tapınağın nnde, buluntu yerine yakın bir yere konmuştur.

DANİMARKA'YA KAIRILAN ESERLER

Seydi Mahmut Hayrani Trbesi Sandukası Seydi Mahmut Hayrani 1268 yılında vefat ettikten sonra onun anısına bir trbe yapılmıştır.
Bu trbede bulunan Seydi Mahmutun sandukası İstanbul Trk ve İslam Eserleri Mzesinde 193 numarada kayıtlıdır. Ceviz ağacından yapılmış, devrinin en gzel sanat eseridir.
zerindeki işlemeler devrinin sanat zelliğini yansıtır. 2 metre boyundaki sandukanın zerinde drt tane kitabe bulunmaktadır. Bu gn Danimarka'nın Kopenhag şehrindeki David's Samling Mzesinde sergilenmektedir.

Cizre Ulu Cami Kapı Tokmağı

639 yılında kiliseden camiye evrilen Cizre Ulu Camii eşitli dnemlerde yenilenmiştir. 1156 yılında inşa edilen drtgen minarenin zerindeki firuze kaplamalar dklmş durumdadır.
Yapının kapısı zerinde, insan ve hayvan motiflerinin bir arada tasvir edildiği kapı tokmakları Danimarka Kopenhag Mzesinde sergilenmektedir. Bu kapı tokmağı tuntan olmakla kalmıyor zerinde Cizre ejderleri bulunuyor Sfenks ejderler, badem gzl sivri kulaklı kanatlı yaratıklara benzetilmiş ve birbirlerinin kanatlarını ısırır şekilde yapılmışlardır.

Diyarbakır Mzesinden Kaırılan Sfenks Figrini
Diyarbakır Mzesi'nden alınan sfenks figrininin envanterlerine 1978 tarihinde getiğine dikkatimizi ekmişlerdir. Diyarbakır mzesi Raporlarında sfenksin alıntı tarihi 1979 Aralık Ayı olarak bildirilmiştir. Ancak, 1958 yılında Mze envanterlerine kaydedilen sfenksin, 1964 yılında Prof. Dr. Şerare Yetkin, 1965 yılında Dr.Eva Baer, 1968 yılında Prof.Dr. Nejat Diyarbekirli, 1978 yılında Prof.Dr. lker Erginsoy ve daha birka kişi tarafından yayımlanmıştır. Ayrıca fotoğraflarından yapılan incelemede Koleksiyondaki Sfenksin
Diyarbakır Mzesinden alınan sfenks olduğuna hi şphe bulunmamaktadır. Bu nedenle Diyarbakır Mzesi kayıtlarından sfenksin alıntı tarihinin yeniden incelenmesi gerekmektedir.

İstanbul Nuru Osmaniye Ktphanesi Kuran Yaprakları 11 ekim 2001 tarihinde yapılan David's Samlind Mzesi toplantısında Sfenks figrinindenayrı olarak İstanbul Nur-u Osmaniye Yazma yaprakları bulunmuştur. Mzenin 27 envanter numarasına kayıtlı el yazma Kuran-ı Kerime ait 1001 yılında Sothbey's de satışa ıkarılmış ve Dışişleri Bakanlığı aracılığıyla satışı durdurulmuştur.

AVUSTURYA'YA KAIRILAN ESERLER

Avusturya'nın Doretheum kentinde 1997 yılında mzayedede satışa sunulan l Hekate Heykeli'nin,Adana'nın Ceyhan ilesinde bulunan Sirkeli Hykten alındığı ynndeki Bykelilik ihbarı zerine yapılan alışmalar sonucu heykelin satışı durduruldu.
Eserin Trkiye'den kaırıldığının ispatlanması ve iadesinin sağlanması iin Ankara Anadolu Medeniyetleri ve Adana mzeleri ile Ankara niversitesi'nden konuya ilişkin alınan rapor, Viyana Kltr Mşavirliği aracılığı ile Avusturya makamlarına iletildi.Eserin geri
alınması iin aılan dava devam ediyor.

Avusturya'nın Suben Sınır Kapısı'nda 1999 yılında ele geirilen eserleri yerinde incelemek zere İstanbul Arkeoloji Mzeleri ile Trk ve İslam Eserleri Mzesinden 2 uzman Avusturya'da grevlendirildi.

Uzmanların hazırladığı rapora gre,eserlerin oğunluğunun Anadolu kkenli olduğu anlaşıldı.İadeyle ilişkin belgeler,Adalet Bakanlığı'nca Avusturya makamlarına iletildi. Kltr Mşaviri Meral ERİ, yaptığı araştırmada, Hekate Heykeli'nin 46 cm. boyunda
olduğunu,heykelin kaidesi zerinde bulunan satırlık yazıtın ilk satırında verilen 164.yıl sayısına gre bu eserin M..67 yılında başlayan Mopsuhesta(Misis)antik kenti yerel takvimine gre M.S.97 yılına tarihlendiğini saptadığını syledi.

İNGİLTERE'YE KAIRILAN ESERLER

Hacı Bayram Veli Şamdanı
Hacı Bayram Vel'nin vefatından sonra, bronz zerine gmş işlemeli bir şamdan yaptırarak, zerine de kitbesini kazıtarak Hacı Bayram Trbesine vakfetmiştir. Sz konusu şamdan 28 Nisan 1994 tarihinde Londrada Sothebys Mzayede evinde bir milyon Sterlin, o tarihlerde 10-11 milyar TL, fiyatla aık arttırmaya ıkarılmıştır.

ALMANYA'YA KAIRILAN TRUVA HAZİNELERİ

Kral Priamosa ait olduğu sylenen Truva hazineleri 1873 yılında Alman arkeolog Heinrich Schliemann tarafından Trkiyeden kaırıldı ve Almanyaya gtrld. Eserler başta Almanların elindeyken daha sonraları Rusyaya kaırıldı.Hazine şu anda Moskovadaki Puşkin mzesinde sergilenmektedir.Bu hazinelerin Rusların eline nasıl getiği bilinmesede hazineler iin Trkiya, Almanya, Rusya ve Yunanistan rekabet iindedir.

Hazine gsterime aıldığında toplum hazinelere byk ilgi gstermiş ve mze yetkilerinden Irana Antonawa bir gnde ancak sınırlı sayıda ziyareti alabileceklerini sylemiştir. Bunun yanı sıra hazineler iin yapılan lkeler arası srtşemelere de Truva Hazineleri yasal olarak bizim malımızdır şeklinde bir aıklama getirmiştir. Ayrıca Truva hazinelerinin İkinci Dnya Savaşı tazminatı olatk Almanyadan alındığı bildirmiştir.

Ayrıca TIME dergisi bu konuyla ilgili geniş ierikli bir yazı yayımladı ve yazıda Schliemannın kazıları Osmanlı Hkmetinden izinsiz gerekleştirdiğini, kazılar sırasında bugn hisarlık olarak adlandırılan blgeye byk lde zarar verdiği ve blgeden pek ok tarihi eser kaırdığı yayınlandı.

Dergide hazinelerin kaırıldıktan sonraki yks ise şyle anlatılıyor:
Tarihi eserler Almanyaya kaırıldığında 1945 yılına kadar bir hayvanat bahesinde gizlendi, daha sonra İkinci Dnya Savaşı patlak verdi ve savaşta Almanyanın yenilmesi zerine Sovyat Kızılorduları Berline geldi ve eserleri Moskovaya gtrmek istedi.Bunun zerine hazine koruyucusu Wilhem Unverzagt eserleri sandıklarla Kızılorduya verdi. Daha sonraları hazineler Berlin Hkmetince kayıp ilan edildi.

Almanya hkmetinin hazineleri geri alma adına yaptığı alışmalar sonuşsuz kaldı. Ayrıca Almanya ile Sovyetler Birliği arasında yapılan dostluk anlaşmasında kaırılan yada kayıp ilan edilen eserlerin iadesi ile ilgili bir madde bulunmamaktadır. Fakat olaylar sadece bu iki lke arasında srmemekte. Hazinelerin Atinada sergilenmesine Yunanistan adeta can atmakta ve Trkiyede hazinelerin ana vatanına gnderilmesi iin Kltr Bakanlığı aracılığıyla pek ok grşme gerekleştiriyor.

te yandan Truva Antik Kentinin milli park haline getirilmesi Trkiyede halen bir istek iken Almanya bu konunun stne fazlaca eğiliyor. Ayrıca Rusyanın ıkardığı yeni yasayla da ele geirilen tarihi eserlerin iadesinin sz konusu olamayacağı bildiriliyor ve Almanyanın bu konudaki girişimlerine kısaca hayır deniyor.

ELMALI SİKKELERİ

M.. V. Yzyılda Perslerin Yunanistanı istila etmelerinden sonra Atina Şehir Devletinin nderliğinde Akdeniz evresi şehirlerinden oluşan bir birlik kurulmuştu (Atik Delos Deniz Birliği). Birliğin bir merkezi ve bir btesi vardı. Her lke kendi bastığı gmş sikkeden kendi gc oranında katkıda bulunuyordu.

1984 yılında Antalyanın Elmalı İlesinde kaak kazılar sonucu bulunan yzyılın definesi Elmalı Sikkeleri o blgede bulunan btn şehir devletlerinin paralarını ieriyordu. Yaklaşık 1900 adet sikkenin binden fazlası ise Likya blgesindeki şehir devletlerinin parası idi ve ilerinde şimdiye kadar bilinmeyen hanedanların sikkeleri de vardı.

Sz konusu sikkelere yzyılın definesi denmesinin en nemli nedeni; Yunanlılar Persleri yendikleri iin bir anı parası ıkarmışlardı. Normal olarak o zaman para birimi bir drahmi, en fazla 4 drahmi iken anma nedeniyle 10 drahmilik para ıkarılmıştı (10 drahmilik para = Dekadrahmi).

Bu sikkeler ok az sayıda basılmıştı ve 1984 yılına kadar dnyada sadece 13 tanesinin varlığı bilinmekte idi. Elmalı Definesinde ise bunlardan 14 tane bulunmaktaydı.
Elmalı Definesinin bulunmasıyla insanlık tarihinin bilinmeyen nemli bir blm aydınlanmış ve dnyada bilinen Dekadrahmi sayısı iki katına ıkmıştır.

Elmalı Sikkelerinin Anadoluya Geri Getirilişi

18 Nisan 1984 tarihinde Antalya / Elmalı İlesinin Bayındır Kynde gerekleştirilen kaak kazılar sonucunda yaklaşık 1900 adet gmş sikke bulunmuştur. Kaak kazının ihbar edilmesi sonucunda kazıyı yapanlar ve sikkeleri pazarlamak isteyenler Mali Polis tarafından takibe alınmışlar ve tutuklanarak eşitli cezalara arptırılmışlardır.
Ancak yurtdışına kaan ve defineyi Avrupa ve ABD.nde mzayede firmalarına, zel koleksiyonlara pazarlayan Fuat zlmez, Edip Telliağaoğlu ve Nevzat Telliağaoğlu hakkında gıyabi tutuklama kararı bulunmaktadır. INTERPOL kırmızı Blteni ile aranan Edip
Telliağaoğlu ayrıca Trk vatandaşlığından ıkarılmıştır. Fuat Aydıner ise Şubat 1989da İstanbulda tutuklanmıştır.

10 Mart 1988 tarihinde Los Angelesta antik sikke mzayedecisi Numismatic Fine Arts adlı şirketin ıkardığı katalogta Elmalı Sikkelerinden 10 adeti yayınlanmıştır. Katalogta sikkeler Gney Anadoluda 1984 yılında bulunmuş cmlesiyle tanıtılmıştır.
Trk Hkmeti anılan aık artırmaya mdahale ederek, sikkelerin satışını durdurmuştur.

Fima sahibine sz konusu 10 sikkenin lkemizden kaırıldığının avukatlarımız aracılığı ile bildirilmesi zerine sikkeler herhangi bir bedel denmeksizin ve dava yoluna gidilmeksizin lkemize iade edilmiştir. 26 Mayıs 1988 tarihinde ise bu kez Zrihte 3 adet Elmalı Sikkesi Bank Leu adlı mzayede firmasınca satışa ıkarılır. Los Angelesta gerekleştirilen girişimler Zrihte tekrarlanır ve sikkelerin iadesi sağlamıştır.

Mayıs 1991 tarihinde yine Zrihteki bir başka mzayede firması olan Tkalec, 3 sikkeyi aık arttırmaya ıkarınca aynı girişimlerle bunlar da geri alınır.

Bayındır Kynde kaak kazı ile bulunan sikkelerin yaklaşık 1800 adedinin Amerikalı İşadamı, Kolleksiyoncu William Kochun da dahil olduğu OKS Partners Şirketince satın alındığı saptanmıştır.
Adı geen koleksiyoncudan sikkelerin iadesi talep edilmiş ancak olumlu bir sonu alınamaması zerine 1989 yılında ABD Massachusetts Eyalet Mahkemesinde dava aılmıştır.
Sz konusu davayı ABDde Lidya Eseleri davasını da takip eden Herrick Feinstein Avukatlık Firmasının takip etmesi konusunda New York Başkonsolosluğunun yetkili kılınmıştır. Elmalı Sikkelerini iade etmemek iin drt ayrı avukatlık firması ile savaş veren
OKS PARTNERSa karşı srdrlen her trl hukuki mcadele başarıyla verilmiştir.

Yasa dışı yollarla yurt dışına kaırılan toplam 1.900 adet sikkenin 1.661 adedinin davalının elinde bulunduğu, diğer blmnn ise davalı veya diğer şahıslar tarafından başka kişilere satılmış veya hediye edilmiş olduğu anlaşılmıştır. Elmalı Sikkeleri ile ilgili tm bilgi ve gelişmelr 16 Şubat 1998 tarihinde yapılan Bakanlar Kurulu toplantısında grlmş ve Elmalı Sikkelerinin uzlaşma suretiyle geri alınması iin gerekli alışmaların yapılması konusunda Kltr Bakanlığına yetki verilmiştir.

1998 yılı iince yapılan yoğun grşme ve alışmalar sonucu Elmalı Sikkelerini elinde bulunduran taraflara anlaşma noktasına gelinmiş, ve anlaşma 01 Şubat 1999 tarihi itibari ile tm taraflarca imzalanmıştır. Uzlaşma yoluyla sikkelerin geri alınması iin davayı adımıza yrten avukatlık firması tarafından hazırlanan ve taraflarca imzalanan szleşmede lkemizin ıkarları azami dzeyde
korunmuştur.

Yapılan anlaşma sonucunda sz konusu sikkeleri iyi koşullarda lkemize iade eden Amerikalı işadamı William I. Kocha, bu olumlu davranışı nedeniyle 04 Mart 1998 gn ABD/Washington Bykeliliğimizde dzenlenen bir trenle bir rozet verilmiştir.
Elmalı Sikkeleri 28 Nisan 1999 tarihinde Kltr Bakanı sayın İstemihan TALAY tarafından lkemize getirilmek zere teslim alınmış ve 29 Nisan 1999 tarihinde Ankaraya getirilmiştir.
Sz konusu Sikkelerin kamuoyuna tanıtılması amacıyla Anadolu Medeniyetleri Mzesinde dzenlenen trende eser sağladığı katkılardan dolayı Gazeteci-Yazar zgen ACARa, eserlerimizin getirilişi sırasında sigortalanma işlemini gerekleştiren Başak Sigortaya Kltr Bakanı İstemihan TALAY tarafından bir teşekkr plaketi verilmiştir. 1984 yılında lkemizden yasa dışı yollarla yurt dışına ıkarılmış olan bu değerli eserlerin yurda getirilmesi iin ok yoğun bir hukuk savaşı verilmiş, sergilenen kararlı tutum ile konunun peşinin bırakılmayacağı ve lkemize ait her trl kltr mirasına mutlak suretle sahip ıkılacağı tm dnyaya gsterilmiştir.

Yzyılın definesi olarak tanımlanan bu sikkelerin, 21. yzyıla girerken Trkiyeye kazandırılmasından insanlık adına onur duymaktayız.

KARUN HAZİNELERİ

Parası, malı, mlk ok fazla olana Karun kadar zengin derler. Kimdir Karun? Ve zenginliği nereden gelmektedir?
Karun, Lidyanın son kralı. Anadolunun Batısında bir blge. Gneyi Karia, Kuzeyi Mysia, Doğusu Frigya, Batısı Ionia ve Aiolia blgeleriyle evrili olan alan, Antik ağın Lidyasıdır.
Lidya İmparatorluğu, parayı icat ederek, insanlık tarihinin nemli buluşlarından birini gerekleştirdi. Bu buluş, İlkağ dnyasının ekonomik gelişmesini hızlandırdı. Lidya, İlkağın en zengin lkesiydi. Zenginliğin en nemli nedeni altındı. Tmolos dağlarından ıkan ve Hermes Nehrine karışıp, başkent Sardesten geen Paktalos Deresinin yataklarındaki altın.

Karun, Lidyanın son kralı (Milattan nce 560-540 yılları arasında krallık yaptı).
Gre Ky, Uşaka 25 kilometre uzaklıkta. İzmir karayolu zerinde. İlk soygun 1965te Gre yakınlarında oldu. 5 kyl, tnel kazıp, mezara girdi. Sadece bir tutam saı kalmış olan prensesin tm mcevherlerini aldılar. Ve 65 bin liraya sattılar.
Bir yıl sonra aynı blgede bir soygun daha oldu. Soyguncular 150 para altın takı, gmş kap ve tts kabını alıp, gittiler.
160 bin liraya sattılar. Gredeki nc soygun ise 1968de Aktepe'de oldu . Mezar odasında bu kez altın yoktu.
Soyguncular duvar resimlerini ve diğer tarihi kalıntıları aldılar. 40 bin liraya sattılar.
Soyguncular yakalandı. alınan eserlerden ise haber yoktu.
Bu eserlerden 55 tanesi, 1985te, ABDde, Metropolitan Mzesinde sergilendi.
Diğer eserler ise aynı mzenin depolarında saklanıyordu.
İşte bu eserlerin adı Karun Hazineleri.
Dnyada eşi, benzeri bulunmayan bir hazine.
Trkiye 1987de, zaman aşımının dolmasına sadece 13 gn kala Metropolitan Mzesi aleyhine dava atı.
Dava 6 yıl srd.
Mze, davayı kaybedeceğini anlayınca 1993te Karun Hazinelerini Trkiyeye iade etti. Ve hazine Uşaka geri getirildi.

İADE İŞLEMLERİ SREN TARİHİ ESERLERİMİZ

ABD'de Herakles Heykeli ve Kumluca Eserleri Danimarka'da Bronz Sfenks Figrleri,Sandukalar,Cizre Ulu Camii Kapı Tokmağı
İngiltere'de Hacı Bayram Veli Şamdanı Avusturya'da l Hekate Heykeli Fransa'da Lidya Eserleri, İtalya'da Yazıtlar.

Balıkpazarı Aık Hava Mzesinden alınan Eser
Ağlasun Belediye Deposundan alınan Eser
Milas Mzesi Mdrlğ Bizans Devrine ait alınan Stun Başlığı
Milas Mzesi Mdrlğ Roma Devrine ait alınan Korint Stun Başlığı
Milas Mzesi Mdrlğ Beylik Dnemine ait alınan Mezar Taşı
İzmir Agora renyerinden alınan Heykel Başı
İzmir Agora renyerinden alınan Kl Tablası
Divan Edebiyatı Mzesi Mdrlğnden alınan Kuran-ı Kerim
Sakıp Sabancı Mzesi Mdrlğ Bahesinden Ssl Tepelik Kısmı ve Ayakları alınan eşme
Samsun İli Alaam İlesi alınan eşmeye Ait Mimari Ssleme
İzmir İli, Bergama Mzesi Mdrlğne Kayıtlı Koleksiyoner, A. Ziya ğtcanın Kolleksiyonundan alınan Eserler
Adana Arkeoloji Mzesi Mdrlğne Kayıtlı Koleksiyoner Doğan Talunun Koleksiyonundan alınan Eserler
Bolu Mzesi Mdrlğne Bağlı Koleksiyoner Mustafa Tuncaya ait alınan Eser
İstanbul Trk ve İslam Eserleri Mzesi Mdrlğ denetimindeki koleksiyonerlik yapan
mtveffa Varlık Sadıkoğlunun Kolleksiyonundan kaybolan 11 adet kltr varlığı
Orhangazi Trbesi Sanduka rts
Isparta Mze Mdrlğ bahesinden alınan mermer lahit parcası
Muktedir BALLI kolleksiyonundan 2 adet kltr varlığı kaybolmuştur.
Antalya Ili, Side Mzesi Mdrlgnden alinan Roma Dnemine Ait Kire Tasindan Kilit Taşı
Mithars Portresi
Amphora Mzesinden 4 Adet Kltr Varligi alınmıştır
Antalya Akseki Yeğen Mehmed Paşa İle Halk Ktphanesinden alınan El Yazması Eserler
Enver Kılı Koleksiyonuna ait 2 Adet Eser in eksik olduğu tespit edilmiştir.
Leodikya Antik Kenti iinde bulunan kazı deposundan 9 adet Ettlk eser alınmıştır
Osmaniye İli, Kadirli İle Kaymakamlığı nnden bir adet eser alınmıştır
Hacıselim Ağa Ktphanesi'nden alınan yazma eserler
Sleymaniye Yazma Eser Ktphanesi Kılı Ali Paşa ve Nafiz Paşa Blmlerindeki Kayıp 4 adet Kuran-I Kerim
Yusufağa Yazma Eser Ktphanesinden alınan Arap Harfli Eski Basma Eserler
Yusufağa Yazma Eser Ktphanesinden alınan Yazma Eserler
Yusufağa Yazma Eser Ktphanesinden alınan Arap Harfli Eski Basma Eserler
Ankara, Anadolu Medeniyetleri Mzesi denetiminde koleksiyoncu iken izinbelgesi iptal edilen Oktay Kuralın koleksiyonundan 1 adet aplik kaybolmuştur.
Amasya İli, Gmşhacıky İle Halk Ktphanesi Mdrlğ Bahesinde Bulunan Mermer Mezar Taşı
Aydın İline bağlı, Nysa renyeri Tiyatrosundan alınan mermer friz paraları
Aydın İli, Milet Mze Mdrlğnden 1 adet Ostotek ve 1 adet Balbal Tipinde Mezar Taşı ve Kltr Varlığı Taklidi Malzemeler alınmıştır.
Sivas Mzesi Mdrlğnden 2 adet kltr varlığı alınmıştır. İ. Ayfer akanın Sikke Koleksiyonuna ait alınan Eserler

GERİ ALINAN ESERLER
ABDde bulunan bin 676 adet Elmalı sikkesi, 363 adet Lidya eseri, Girlandlı Lahit, Marsyas Heykeli, Aphrodisias Friz Bloku, Erdek aık hava tiyatrosundan alınan torso (insan gvdesi heykeli), Zeugma mozaiğine ait paralar ve Divriği Ulu Cami ahşap panosunun 1988 ile 2000 yılları arasında verilen hukuk mcadelesi sonrası iadesi sağlandı.

Trkiyeye iadesi sağlanan diğer bazı tarihi eserler ve geldiği lkeler şyle:
Almanya:
Boğazky tabletleri ve sfenksleri, Antiochos baş fragmenti, Henkel koleksiyonunda bulunan eserler, pişmiş toprak heykelciği, mermer kabartma levha, Bremen ve Tutlingende ele geirilen eserler.
İngiltere:
Osmanlık Tombağı, İzmir Birgi Aydınoğlu Mehmet Bey Camisinden alınan minber kapısı, Manş Denizi batığındaki eserler,
Heathrow Havaalanında ele geirilen eserler, bronz Dionysos Heykeli.
ABD:
93 paradan oluşan Osmanlı giysi koleksiyonu, gemici feneri, Aphrodisias renyerinden alınan Meleager başı, kurşun mhr, Atatrkn gmş sigara tabakası, Nuruosmaniye Ktphanesinden alınan Kuran-ı Kerim, Oklahoma eserleri.
İtalya:
Bronz vazo.
İsvire:
Elmalı sikkeleri, İzmir Mze Mdrlğ bahesinden alınan kadın heykeli, Zrichte ele geirilen eserler.
Avusturya:
Mermer kadın başı.
Danimarka:
Konya Beyşehir Eşrefoğlu Camisinin giriş kapısı panoları.
Anadoluya ait eserlerin iadesini sağlamak iin 17 milyon dolar harcama yapıldı.

DEFİNE HABERLERİ
Trkiye'deki Basından Haberler
İstanbul niversitesi Arkeoloji blm ğretim yesi Yrd Do Dr Şevki DNMEZ, Trkiye'deki yasadışı tarihi eser piyasasının yıllık 30 ila 50 milyon dolar arasında olduğunu sylyor. Son 10 yılda 60 mze ve ren yeri soygunu kayıtlara geiyor. Ayrıca Kltr
Bakanlığının eşitli yerlere yolladığı raporda tarihi değeri yksek 3 bin eserin alındığı haberi veriliyor. Yasadışı kazı yapanlar, zellikle altın peşinde olduğundan değersiz grdğ her şeye zarar veriyor. Mezar taşlarını kırıp iinde altın arayanlar bile var. Eskişehir'de kaya anıtlar dinamitle patlatılıyor. Bu olaylar bu kadarla da sınırlı kalmıyor. Yurt dışına bir ok eserler kaırılıyor.
New York Metropolitan Mzesi, İtalyadan yağmalanan tarihi eserleri iade kararı aldı. Bu karar Trkiyeyi de yakından ilgilendiriyor. nk Anadoludan kaırılan bir ok tarihi eser, aralarında Metropolitan Mzesinin de bulunduğu, yurtdışındaki bir ok mzede sergileniyor.
Trkiye Bergama Zeus Sunağından, Cizre Ulucami kapı tokmağına kadar bir ok tarihi eseri geri istiyor. Trkiyede arkeolojik alışmalar her yıl başka bir zenginliği gn yzne ıkarıyor. Ama bu zenginlik her zaman Trkiyede sergilenemiyor.
Tarihi eserlere 19. yzyıldan beri hırsızlar dadanmış durumda. Trkiyeden alıyorlar başka bir lkede sergileniyor. işte bir rnek, Ayasofya camii haziresindeki Sultan 2. Selim trbesinin 10 yıl nce alınan inileri, bugn Fransız Louvre Mzesinde.
Trkiye gibi tarihin beşiği olan İtalya ve Yunanistan da benzer durumla karşı karşıya.

Yzyılın en byk tarihi eser kaakılığı, İstanbul Paket Posta Merkezi Mdrlğnden 1991'de Avrupa'nın eşitli kentlerine postayla yapılmış.. Geri dnen iki koliden ıkanlar, İstanbul Arkeoloji Mzesi'nde sergilenmeye başlanacak..
İstanbul Mnih hattında, Cumhuriyet dneminin en byk tarih eser kaakılığının PTT zerinden gnderilen kolilerle gerekleştirildiği ortaya ıktı. İstanbul Paket Posta Merkezi Mdrlğ'nden 1991'de Avrupa'nın eşitli kentlerine postalanan 91 kolide 150 binin zerinde tarih eser olduğu belirtiliyor.

DEVLET NE YAPIYOR ?

Davalar aıyor.
Vatandaşları bilgilendiriyor.
Hakkını arıyor.
Gvenliği arttırıyor.
Caydırıcı cezalar bulmaya alışıyor.

SONU

Tarihi eserlerimizin kıymetini bilip, korumalıyız.
Daha bilinli vatandaşlar olmalıyız.
Mze ve ren yerlerinde daha dikkatli davranmalıyız.
Bu duruma dur denmesi iin daha ka tane eser alınmalıdır.
Sizce de yle değilmi?

#tarihi eserler # yurtdışına kaçırılan eserler #Elmalı Sikkeleri # TRUVA HAZİNELERİ # Hacı Bayram Veli Şamdanı # Sfenks Figürini # ZEUS TAPINAĞI # Herakles heykeli # Troya eserleri # Boğazköy Sfenksi

Define, toprak altına saklanmış madeni para, külçe altın, gümüş ve kıymetli eşya olarak nitelendirilebilir.

Çeşitli hukuklar, tarihi gelişim içinde yeraltı madenleri ve define hakkında hükümler koymuştur. Feodal dönemlerde Avrupa ülkelerinde, memleketin tek sahibi krallardı. Dolayısıyla defineler de onların olurdu. Bugün de çeşitli Avrupa ülkelerinde define bulan, yetkili kuruma haber vermek zorundadır. El koyma amacı olmadığı sürece saklanması ağır bir suç sayılmaz. Fakat gerçekte defineyi bulanın bunu yanında bırakmasına genellikle izin verilir.

Yasalarımızdaki define tarifi :

"Bulunmalarından çok zaman evvel gömülmüş veya saklanmış olduğu ve artık sahibi bulunmadığı muhakkak görülen kıymetli şeyler define addolunur. Define, içine gömüldüğü veya saklandığı gayrimenkul veya menkulün sahibinin mülkü olur. İlmi bir kıymeti haiz eşyaya ait hükümler mahfuzdur. "

Defineyi keşfeden kıymetinin yarısını, tecavüz etmemek üzere hakkaniyete muvafık bir ikramiye talep edebilir.

İslam hukukunda defineler üç kısımdır:

İslami bir işaret taşıyan defineler. Bunlar; bulunan ve sahibi belli olmayan mal hükmündedir. Sahibi çıkmayacağı anlaşılırsa devlet hazinesine; devlet hazinesi yoksa zengin ise fakir olan annesine, babasına verebilir. Fakir ise kendisi kullanabilir.

İslamiyet'ten önceki devre ait bir işaret taşıyan defineler. Ganimet gibi beşte biri devlet hazinesine, kalanı arazi sahibine; arazi sahipli değilse, bulana ait olur. İmam-ı Ebu Yusuf'a göre ise kalanı bulanın olur.

Herhangi bir işaret taşımayan defineler. Bazı alimler, bunun 1. kısmın hükmüne, bazıları ise, 2. kısmın hükmüne girdiğini bildirmiştir.

Defineciliğe ilgi duyan bir insanın tarihe ilgi duymaması düşünülemez. Tarihe ilgi duymayan bir define meraklısı çok yıkıcı sonuçlar doğurur. Çünkü tarih bilimi her şeyden önce çok önemli bir öğreti sanatıdır. İnsanlara bir kültür ve bilimsel yaklaşım biçimi aşılar. Aksi şekilde kendini motive etmiş ve çevresindekileri yönlendiren arkadaşların öncellikle tarihsel bilgiye yönelmelerini tavsiye ediyoruz. Tarih konusunda kendisini geliştirme çabasında olan bir kişi arkeolojik yöntemlerde dahil olmak üzere metodoloji dahil bir çok konuda fikir sahibi olacak sahaya çıkmadan önce yapacağı tarihsel incelemeyi uygun bir düzende tertipleyebilecektir.

Konunun özüne gelirsek. Define ile ilgili araştırma yapacak kişi iyi bir tarih bilgisine sahip olmalıdır. Bu konuyla ilgili kitaplar okumalı mümkünse bir olayı birkaç değişik kitaptan, farklı tarihçilerin gözünden irdelemelidir. Define aranacak bölge tespit edildiğinde. O bölgenin geçmiş uygarlıklarının tümü gözden geçirilmelidir. Günümüzde İnternet yardımı ile hangi ilin hangi ilçesinin olduğu topraklarda hangi uygarlıkların hüküm sürdüğü ve bu uygarlıklar ile ilgili önemli bilgiler hemen bulunabilmektedir.

Sonuç olarak define aranacak bölgenin Tarihsel incelemesi köy alanlarına kadar inilerek detaylandırılmalı o bölgedeki bütün tarihsel geçmiş bilinmelidir. Tarihsel geçmişin bilinmesinin ardından yaşayan toplulukların mimarisi ve ölü gömme şekilleri ile diğer ilgilendikleri alanlar incelenmiş olmalıdır.

Bu çalışmanın amacı her toplumun her kavmin mimarisinin ve yaşam kültürlerinin farklı olmasına dayanır. Gidilen her bölgede her şehirde her köyde aynı şekillerde aynı mimaride gözlemlerle karşılaşılacağı diye bir kesinlik yoktur. Dolayısıyla ön çalışmaların ilk bölümü Tarihsel İncelemeyi içerir. Tarihsel inceleme olmadan yapılan çalışmalar. Tamamen tahminlere, tecrübelere ve hurafelere dayalı olarak yapılır ki bunu tavsiye etmemekle birlikte. Tecrübelerden faydalanılmaması gerektiğini söylemiyoruz. Tecrübelerin bilimle desteklenmesi konusuna vurgu yapıyoruz. Sayın site ziyaretçilerimizin bu konuya önem vermeleri gerekiyor.

COĞRAFİK İNCELEME

Define aranacak bölgenin Tarihsel İncelemesi yapıldıktan ve iyi bir ekip çalışmasının ardından. Bölge gidilecek en uygun yol tespit edilir. Unutmayalım ki zaman en önemli mali kaybı teşkil eder. Bunun için gideceğimiz zamanı ve yolu çok iyi tespit etmemiz gerekiyor. Bazı defineci arkadaşlarımızın bunda ne var ? dediğini duyar gibi oluyorum. Ancak bu konuyu küçümsemeyelim. Bir çok ekip yolu bulamadığı, tercih ettiği yollar kapalı olduğu veya yollarda çalışma olduğu için ilgili bölgelere ulaşamıyor. Sonuçta zaman ve para kaybı kaçınılmaz oluyor. Aynı zamanda bölgeye gidememenin verdiği hayal kırıklığı da cabası.

Öncelikle devlet kara yollarının internet sitesinden gideceğimiz yerin yol durumlarını ve açık kapalı konumunu kontrol ediyoruz. Ardından devlet meteoroloji işlerinin sitesinden gideceğimiz günün hava durum raporunu alıp amacımıza uygun olup olmadığını kontrol ediyoruz. Yüzlerce ekip gibi kar, yağmur ve başka hava şartlarına kurban gitmiyoruz !

Bununla yetinen arkadaşlarımız olabilir. Ancak ben daha detaya inmek istiyorum daha bilimsel çalışma yapmak benim amacım diyen arkadaşlarımız için birkaç tavsiyem daha var. Özellikle detektör kullanacak arkadaşlar kandilli rasathanesinin internet sitesinden yakın dönemde dünyanın kuzey yarım küresindeki manyetik alanı etkileyen güneş patlamalarının durumlarını kontrol edebilirler. Böylece detektörde ki kullanımın sağlıklı olmasına fayda sağlanmış olur. Ayrıca enerji ve tabii kaynaklar bakanlığının sitesinden gidilecek yer ile ilgili maden ve mineral oran durum listesini çalışma dosyalarına ekleyebilirler. Ayrıca ben gideceğim yerin haritasını isterim diyen arkadaşlarımız o yerin belediye ve valiliklerinin internet sitelerinden bu haritaları edinebilirler. Ayrıca sitemizin tasarım grubunun yaptığı CD çalışmalarında da Osmanlı imparatorluğunun il haritalarını bulabilirsiniz.

Bizce coğrafya üzerindeki çalışmalar bu kadarla yeterli olabilir. Ancak konuya daha profesyonel yaklaşacak arkadaşlarımız. O bölgenin geçirmiş olduğu depremleri, Su baskını, Sel, Toprak kayması gibi afetleri inceleyerek, çalışma yapacakları bölgede böyle bir durum var ise çalışmalarını buna göre yönlendirmelidirler. Kulaktan duyma bilgilerden ziyade bu çalışmaları yapmak çok önemlidir. Bazı bölgelere ilişkin bilgi edinemeyen ziyaretçilerimiz sitemize başvurarak yardım isteyebilirler. Gerek Forum bölümü gerekse Chat bölümü ayrıca maillerimiz sizlere yardım için hazırlanmıştır.

Coğrafi çalışmamızı yaptık dosyamızı oluşturduk. Artık Sahanın keşfine geçebiliriz.

Define yalnız aranmaz ve yalnız araştırma yapılamadığı gibi, hiç mi hiç kaçak kazı yapılmaz. Araştırma ve gözlem için bir ekibe ihtiyaç duyulur. Ekip: tarih, elektronik ve arkeolojik bilgisi olanlardan kurulmalıdır.

Ekip içinde yer alan şahıslardan olması gereken unsurlar.

Tamahkar olmamalı

İspiyoncu olmamalı

Bilgiyi paylaşmasını bilmeli

İnançlı olmalı

Uzlaşmacı olmalı,

Güvenilir ve emin insan olmalı

Yalan söylememeli

Gözü tok eli açık olmalı

Bu unsurları taşıyan insanların bir araya gelmeleri halinde zor olan şeylerin üstesinden erken gelinecektir. Sakın tanımadığınız hakkında yeterli araştırma yapmadığınız insanlarla yol çıkmayın para tatlıdır canınızdan olabilirsiniz.

Ölçü mesafelerinin yorumlanması bütün dünyada hazine arayıcıları arasında probleme neden olmuştur. Mesela : vara (33 83 cm), braza (5 feet 7 inç 170 cm), estado

(5 feet 7 inç - 170 cm), paces (adım), league (3,27-3,18 deniz mili / 2,18-2,12 kara mili) v.b.....

Onlar günümüzde kullandığımız basit terimlere benzer. Yıllar önce bu bu ölçüler sürekli aynı değildi. Aşağıdaki bilgiler bu tarihi değişimleri gösteriyor.

Vara önceleri 30 ile 35.9 arasında değişiyordu, Bu karışıklık aranan bir şeyin bulunmasını zorlaştırıyordu. İspanyollarda İspanyol askerlerin kullandığı ölçüye göre vara yaklaşık 33 tir. Bu ölçü sonraki dönemlerde sürekli 33 olarak kabul edilmiştir.

Her işaret bir sonraki işarete kadar hesaplanmış bir mesafeyi gösterir. Her işaret 1, 10, 50 veya 100 gibi hazineye olan mesafeye bağlı olarak boşluklardan oluşur.

"Estado" önemli maddeleri saklamak için en az derinlik ölçüsüydü. İspanyollar, İsaya inananlar veya katolikler için bu ölçü geçerli idi. Bu 5 feet 7 inç (170 cm) e göre ayarlanmıştı. Bu işaret vara işaretine benziyordu. Fakat mesafenin aksine derinliği gösteriyordu. "1" veya "un estado" gibi...

"Braza" da aynı 5 feet 7 inç olarak ayarlanmıştır. Çoğunlukla korsanlar veya denizciler tarafından mesafe ölçüsü olarak kullanılırdı. Onlar hazinelerini sakladıkları zaman haritalarını yaparlardı. Harita üzerinde adım (paces) ve vara ölçüsünü kullanırlardı.

İki çeşit "league" vardır. Kara ve deniz. Kara ölçüsü olarak 2.12 ile 2.18 mil arasında değişir. Deniz ölçüsü olarakta 3.18 ile 3.27 arasında değişir. Mesafeler ile ilgili tereddüte düştüğünüzde değişen bu aralıklar arasında arayın.

ÖLCÜM ADI AZINLIKLAR YUNANCA BİZE GÖRE

1 merhale - - 45.480 metre

1 Fersah - - 5685 metre

1 Eski Mil - - 1.895 Metre

1 Berit - - 227 Metre

1 Arşın 78 Santim 49 Santim 70 Santim

1 Kulaç 1 Metre 108 Santim 130 Santim

1 Adım - - 78 Santim

1 Endaze - - 65 Santim

1 Urup - - 8.5 Santim

1 Hat - - 0.25 Santim

İŞARETLER:

Doğada mevcut tabiat varlıkları, taşlar, mağaralar, duvar resimleri, kayalara çizilen resim, figür ve şekiller, kaleler, manastır, kiliseler, mezarlıklar vs. üzenine işlenen resim, şekil, figür ve işaretler kültürden kültüre, inanç özelliklerine, zaman takvimindeki dönemlere ve insanların yaşadıkları coğrafi bölgelere göre değişmektedir. şekiller tek başlarına anlam vermezler. şekil, resim, figür ve işaretler birbirlerini tamamlarlar. incelenirken mutlaka birkaç tane resim ,figür, iz ve işaret olmalıdır.

TAŞ ÇIKARILMIŞ MAĞARA : Mağaranın içine girildiğinde karanlıksa aydınlatılmalı ve tavan veya duvarlardan özenle kesilmiş taş var mı incelenmelidir. Kesme yolu ile taş çıkarılmışsa mağarada bir şeylerin olabileceğine işaret eder. Ancak bunun tuzak veya aldatmaca olduğunu iyi öğrenmek incelemek gerekir. Taş çıkarılmış mağaranın dolu olma olasılığı çok yüksektir. Ancak tehlike oranının da çok yüksek olduğu unutulmamalıdır. Acemice davranarak iz, işaret ve sembolleri yok edilmemelidir.

GAZLI MAĞARA : Yer altında ulaşılması güç olan mağaralara girildiğinde ilk dikkat edilmesi gereken mağaranın zehirli gazla dolu olup olmadığıdır. Mağara tavanında yarasa yuvaları varsa veya mağarada canlı hayvan yaşadığına dair izler varsa mağarada gaz olayı yoktur. Genelde zehirlenmeler çok yavaş gerçekleşir. Canlı hayvan yaşamamışsa mutlaka gaz maskesi ile girilmelidir. Genelde defineciler bu gazla yavaş yavaş zehirlendiği için hiçbir şey anlamadan ölürler. Gaz olasılığı yüksek mağaraları havalandırarak ve gaz maskesi ile girilmelidir.

KAPALI MAĞARA : Taş veya üzerine çizilmiş büyük yarım O harfi şeklinde veya biraz daha oval çizgi çok yakın bölgede bir mağara olduğunu işaret eder. Ancak bu mağaranın figürlerin çizildiği dönemde hiçbir giriş ve çıkışın olmadığını ifade eder. Bu tür mağaralara ilk giriş mutlaka tuzaklıdır, gazlıdır ve çok tehlikelidir.

AKREP : Akrep resimleri veya figürleri çok çeşitli anlamlarda kullanıldığı görülmüştür. Zor ve zahmetli işlerde görülen akrep resmi burada çok büyük bir tehlikenin varlığına işaret eder. Özellik değirmen,havuz,mağara,kuyu,yer altı mahzenlerinde çok sık karşılaşılır. Bütün olaylar iz, işaret ve semboller bir bütün halinde incelenmeli tuzak mutlaka bertaraf edildikten sonra aramalar yapılmalıdır.

BALIK : Akarsu, göl,göletlerdeki kayalara çizilmiş çok çeşitli balık resmi ve figürleri yakın bölgede bir hazinenin olduğunu ifade eder. Balık genel olarak hazine olarak nitelendirilir. Balık ile ifade edilen hazinenin yerini bulmak hem kolay hem de çok zordur. Balığın büyüklüğü-küçüklüğü,eğimi,yönü,pozisyonu,tek-çift olup olmadığı,yanında başka sembollerin olup olmadığı gibi konular uzmanlık isteyen işlerdir.

KÜP / KÜRZE : Su içinde veya civarında hazinenin varlığını işaret eder. Burada dikkat edilmesi gereken bu işaretlerin göl,ırmak veya gölet kenarındaki figürün anlamıdır. Susuz alandakilerle karıştırılmamalıdır.

IBRIK : Su veya gölet kenarlarındaki taşlara çizilmiş İbrik figürü su kenarında ve genelde çizilen taş çevresinde para olduğunu ifade eder. Ama bu para büyük değildir.

HALKA : Duvarlarda veya herhangi bir taş üstüne çizilen halka işaretleri veya halkanın kendisi burada birden fazla ve çok büyük tuzakların olduğunu anlatır. Halka figürleri tekte çizilmiş olabilir bir kaç figürün arasında da olabilir. Tuzakların biri aşılırken veya bertaraf edilirken diğer tuzakların çalışabileceğini unutmamak gerekir. Halkanın anlam ve çeşitlerini o yerin önemi ile eşleştirebilirsiniz.

AYAK İZİ : Mağara taban, tavan veya duvarındaki oyulmuş veya çizilmiş ayak izinin herhangi bir yere basıldığında mekanik olarak çalışan bir tuzağın olduğunu ve çalıştıktan sonra durdurulamayacağını simgeler. Basılan yer tuzakları bir tane olabileceği gibi bir kaç tane değişik tuzakta olabilir.

DEVE : Deve resim veya figürleri çok çeşitlidir. Yürüyen, duran, ayağı havada, kafası havada, hörgüçlü, hörgüçsüz, tek hörgüçlü, çift hörgüçlü vs.dir. Deve belli bir hazine veya değerli eşyaları simgeler. Çok iyi incelenmeli diğer figürlerle bir çözümlenmelidir. Develer para anlamı taşıdığı gibi deve ile taşınabilecek eşyaları da simgeler.

ÇIPLAK KADIN : Resim ve figürler arasında veya tek başına çıplak kadın resmi ve bir yılanın kadının belinden başlayıp omuz başına çıkması veya hareket edip omuz başında başının olması bu bölgede çok önemli bir kral veya kraliçe mezarları olduğunu simgeler. Bu figürler diğer figürlerle tamamlanıp mezarın yönünü veya yerini işaret eder.

DÜZ YILAN : Yılan kıvrımları ve çeşitleri çok önemlidir. Zehirli yılanlar tehlike anlamlarını da içermektedir. Ancak yılanın her kıvrımları belli bir ölçü olarak kabul edilerek yılanın baktığı tarafta bir hazine veya değerli bir şeyin olduğunu ifade eder.

Hac horoz insan figürleri kabartma yılan koç topal ayı kurt tavuk civciv

KİM GÖMDÜ

Gömüyü kimin gömdüğü konusunun bilinmesinde fayda vardır. Bu konuda herkes bir şeyler söyler yazarlar. Bunların iyi bilinmesi varlığın bulunması ve alınması zorluklarının bilinmesinde vardır. Definenin gömüldüğü uygarlık ve kültürlere, zaman süreçlerine gömülme mevsimlerine ve hatta gece veya gündüz gömülmesine göre farklılık vardır.

Her gömü aynı olmadığı gibi tuzak ve aldatmacalar, iz ve işaretleri de farklı olabilir. Kazıya başlamadan önce bu konunun iyi etüt edilmesinde fayda vardır. Gömü veya define hangi çağda yıllarda gömüldü ise o çağın kültürel yapısını incelemek, gömen şahıslar bazında kim gömdü ise ona göre fikir yürütmede fayda vardır.

1. Savaşçılar: Fethe gidenler yol üstünde mevcut yerleşim yerlerinden topladıkları ganimetlerin hepsini götüremeyeceğinden belli noktalara sonradan gelip almak şartıyla kimsenin bulamayacağı belli noktalara gömmüşler ancak birçoğu geri gelinip alınmamıştır.

Gömen savaşçıların kültürel yapısı çok önemlidir. Örneğin Araplar ile Avrupalı savaşçıların gömüleri iz ve işaretleri ile tuzak ve aldatmacaları farklıdır. Buralarda özellikle tuzaklara çok dikkat edilmesi gerekir. Bir savaşçı gibi düşünmelisiniz ona göre hareket etmelisiniz.

2. Korsanlar: Kara veya denizde mevcut çete ve korsanları bölgelerinden topladıkları ganimetleri kendilerinin kolay sizin zor bulacağınız bir şekilde gömdüklerini biliniz.

* Korsanlarda savaşçılar gibi hazinenin kolay alınmaması için çok fazla tuzakla hazineyi beslerler. Bu uzakları anlamak gerçekten zordur. Anlık hayallere kapılmayıp tuzakları uzman kişilerce aşılmasında fayda vardır. Boşuna riske girilmemelidir.

* Burada önemli olan siz kendinizi onun yerine koyarak Ne Yapar sorusunu kendinize sorunuz. Nereye gömer ve nasıl iz ve işaretlerle nasıl tuzak ve aldatmacalar hazırlar. Sorusu önemlidir. İyi bir makine, iyi bir uzman etüdü ile kanunu arkanıza alarak problemleri teker teker aşınız. Riske girmeye hiç ama hiç gerek yoktur.

* Korsanların yıllar sonra bu hazineyi alacağı değerlendirerek belli iz ve işaret koymaları şarttır. Bu iz ve işaretleri iyi tahlil etmek gereklidir.

* Korsanların iz ve işaretleri savaşçılarınkinden farklılıklar gösterir. Korsanlar genelde su, güneş ve denizden kara görüntülerini kullanırlar. Bu konu işaretler bölümünde detaylıca incelenecektir.

3. Dönemin Yöneticileri : İşgallere karşı hazinelerini korumak veya çocuklarının yeniden iktidar veya krallık kurmaları için gerekli finansman çok gizli bir yere konularak gelecek için yatırım yapmışlardır. Bu hazinenin çok planlı ve iyi bir yere saklamalıydılar ki uzun yıllar boyunca kimse ulaşamasın.

* Burada önemli olan yine "Ben olsam nereye koyardım" sorunsudur. Bu kişiler akıllı, kurnaz ve planlı çalışan insanlar olduğu unutulmamalıdır. Etüdü iyi yapıp gözden hiçbir şey kaçırılmaması gerekir. Belki siz çözemezsiniz ancak çözülmeyecek define etüdü olmadığı unutulmamalıdır.

* Yönetim kargaşaları ve iktidar mücadeleleri sonucundaki çekişmelerden kendini garanti altına almak, ailesi ve kendisi için iyi bir yerde kendi ve ancak birkaç kişinin bildiği bir miktar hazineyi sigorta olarak koymak.

* Burada unutulmayacak bir şey vardır. O da çaresiz kalmaktır. Çaresiz insanların gömü yaparken gözönüne alabilecekleri tehlikeleri anlatmaya gerek yoktur. Çünkü kedinin kuyruğuna basarsınız tırmalar atasözünü anımsayınız. O anda o kadar çaresiz olabileceklerini unutmayınız.

4. Şahsi Gömüler : Buradaki gömüleri istediğiniz kadar sınıflandırabilirsiniz. Önemli olan hazineyi düşünmenizdir. Şahsi gömüleri bulmak çok kolay diğerlerine göre daha risksiz ancak değer bakımından diğerlerinden daha fakirdir.

Bir insanın serveti ile bir savaşçı, korsan, kral, bey, ağa vs. serveti karşılaştırılamaz. Şahsi servetlerin bir bölümünü ele alıp inceleyelim.

a. Din adamları: Papaz ve haham ağırlıklı olmak üzere elde mevcut hazinenin diğer dinlerdeki insanların eline geçmemek için tekrar alınmak üzere akıllı ve planlı bir şekilde gömmeleridir. Bu durum genelde savaş, istila, korsan-çete baskını, önceden tahmin veya duyum, iç çekişmelerden kaynaklanır.

Bu insanların dönemin akıllı, kurnaz ve alim sayılan insanlar olduğu unutulmamalıdır. Bu durum hazinenin alınma şartlarını ağırlaştırır.

Böyle kişilerin hazinelerini ele geçirmek için ilgili dinde mevcut işaret ve kültürel değerleri iyi tahlil etmek gerekir. Anlatılmak isteneni iyi anlamak gereklidir. Aksi takdirde çalışmalar boşa gidecektir.

b. Göç: Kendi istekleri veya zoraki göçe tabi tutulan köy veya kasabalılar bütün mallarını yanında götüremeyecekleri için oturup titizlik içerisinde hazineleri toplu olarak gömmüşlerdir. Buradaki amaç tekrar geri döndüklerinde bu hazineyi alıp tekrar eski yaşantılarına dönebilmeleridir. Bunların büyük bir bölümü tekrar geri dönmemişlerdir.

* Bütün halkın hazinesi tek bir yerde toplanıp gömülmesi düşünülemez. Parça parça ama önemli büyüklükte olmalarıdır. Bu gibi definelerde gömünün hediyesi sizi yanıltmasın. Etüdünüzü iyi yapmalısınız.

* Burada dikkat edilmesi gereken siz olsaydınız hazineyi tek bir yere mi gömerdiniz. Bence hayır 3-4 parça şeklinde gömerdim. Bunların bulunma olasılığı daha düşüktür. Biri bulunursa diğerleri bulunamaz. Şeklinde düşünürdüm. Ama mutlaka hediyesi yanıltıcı çalışmalar ve tuzaklarla gömüyü beslerdim. Paramı kolay kolay kimseye yar etmezdim.

c. Yaşlı insanlar: Bir hayat boyu çalışıp uğraştıktan sonra yaşlanan insanlar eğer çocukları yoksa eldeki değerli eşyalarını kimse bulamasın diye saklamalarıdır. Bu hazineler genelde küçük ölçekli olup şahsi eşya ve paralarından ibarettir.

Genelde ev, işyeri, bahçe, tarla, ahır veya kuyularına gömerler. Tuzak ve aldatmacası azdır. Genellikle tarihi ve kültürel değer açısından önemlidir.

d. Ölülere saygı: Eski dönemlerde kültür değerleri içerisinde ölü ile birlikte değerli eşyalarını da beraberinde gömmek vardır. Buradakiler şahsın şahsi eşyaları ve paralarıdır. Önemli bir şahsiyet değilse genelde ufak tefek şeyler gömerlerdi. Buralarda kayda değer eşyalar genelde olmaz.

* Mezarlar önemli yerlerdir. Hazine var diye mezarla kazılmamalıdır. Çünkü hangi mezarda hazine olduğu belli olup, orada da ölü yoktur.

* Burada yapılacak kazılarda kesinlikle izin alınmalı ve kanuni yapılmalıdır. Doğada mevcut güzellikler bozulmamalıdır.

* Mezar kazıları iyi etüt edilmedi ise kesinlikle yapılmamalıdır. Etüt edilemiyorsa mutlaka bir uzmana başvurulmalıdır.

* Hazine veya defineyi kim gömerse gömsün iyi etüt edilerek risksiz çıkarılacağı bilinmelidir. Önce araştırma (yapılamaz ise uzmana başvurulmalı), sonra makine (maden analizinden arazi özelliklerine, doğal veya yapay durumuna), sonra kanuni izinle hazine rahatlıkla çıkarılıp zengin olmamak mümkün değildir. Ama önemli olan akıllı hareket etmektir. Profesyonelce davranmaktır.

HARİTAYI YÖNÜNE KOYMA

Defineciler bilirler. Haritalarla çalışılmasında en önemli şey haritaları yönüne koymaktır. Haritayı yönüne koyunca doğa (çevre) biliniyorsa gerisi ancak biraz adrenalin yükselmesiyle sonuçlanır.

Haritalarda mevcut ana işaretler (dağ, tepe, ırmak, kaya, mağara vs.) haritayı yönüne koymada size yardımcı olunacaktır. Haritayı doğru yönüne koymazsanız hedefiniz yanlış bir yer olacaktır.

Haritalarda önemli konulardan biriside güneşin doğudan doğuşu ve batıdan batışıdır. Bu konu haritanın genelinde görülebilir. Bir veya birkaç iz ve işaretle bu anlaşılamaz. Olaya üç boyutlu bir resme bakmak gibi bir şeydir.

Haritalarda güneş, rüzgar ve su akış yönü çok önemlidir. Açılarla harita yönüne konmazsa bütün emeğin boşa gideceği unutulmamalıdır.

Haritayı yönüne koyduktan sonra detay, iz ve işaretlerle haritanın tam olarak yönüne girip girmediği test edilmelidir.

Haritayı yönüne koyamıyorsanız hiç boşa uğraşmayın mutlaka yanlış yerde kazı yapacaksınız demektir.

Haritalardaki akarsular haritayı yönüne koymakta önemli bir unsur olarak değerlendirmelidir. Dağ izi ve işaretini doğu batı yönünde değerlendirilmesi ve beraber işlenmesi gerekir.

Akarsu ve tepeler arazide alanı daraltıp dar bölgede çalışma yapmanızı sağlayacaktır. Akarsu akış yönü ile alanınız daha da daralacağı unutulmamalıdır.

Haritalarda mevcut akarsu ve çeşme işaretleri büyük önem taşır. Bir diğer husus ise çeşmelerin eğime göre ön tarafı aşağı doğru baktığının unutulmaması gerektiğidir. Kaynak ve çeşmelere (pınarlara) önem vererek definecinin beyninde şimşeklerin çakmasını sağlar.

Eski dönemlerde pınar, kaynak gibi su kenarları temel veriler kabul edilirdi. Yapacağınız kazı bölgesinde bu gibi yerlere dikkat etmekte fayda vardır.

Pınar, su kaynağı, çeşme vs. kurumuş veya yer değiştirmiş olabilir. Konuyu etraflıca incelemekte fayda vardır.

Haritadaki akarsular dağdan aşağı veya yüksekten aşağı gelir. İşaretlerin bol olduğu bölge akarsuyun oraya ulaştığının göstergesidir. Bu bize haritayı araziye yerine koymada önemli ipuçları verir.

Unutulmaması gereken diğer bir nokta gömü yapılırken su ihtiyacının nereden giderildiğidir. Mutlaka yakın bölgede bir su kaynağı olması gerekir.

Mevcut mağara, taş, mezar gibi belli yerler haritanın yönüne konduğunun testi için önemlidir.

Mezarların veya mezarlıkların bakış açıları dine göre değiştiğinden hangi dine mensup olduğunun öğrenilmesinden sonra ilgili yöne bakarak harita doğa üzerinde yerine konulabilir.

Haritadaki şelale, pınar, akarsu, mağara, mezar gerçek anlamları ile konulmamış olabilir. Konuyu bütünlük içerisinde değerlendirin.

Haritadaki anlatılmak isteneni iyi anlarsınız haritayı yönüne koymak çocuğun suyla oynaması gibi basit, sade ve zevkli bir iştir.

Haritalar 100 puanlık bilmece sorusuna benzer. Ne kadar çok alıştırma yapılırsa hata payı o kadar az olur.

HARİTAYI KOMPLE ANLAMA

Haritayı komple anlamak için haritayı yönüne koymadan, ne aradığını anlamadan, işaretleri çözmeden haritayı komple anlayamasın.

Haritayı komple anlamanız için haritayı yönüne koyup, işaret gruplandırılmasını yapıp işaretlerin araştırılması yapılmalıdır.

Detaylara inmeden haritayı komple anlamak mümkün değildir. Her detay etraflıca incelenmesi gerekir.

Haritayı anlamada belkide en önemli kural şudur. Ne aradığınızı bilmek şarttır. Buradan hareketle haritayı anlamaya çalışabilirsiniz.

Haritayı komple anlama o kadar kolay bir iş değildir. Zaten yaptığımız işin kolay olmadığını sizde farkındasınızdır.

Her iş gibi definecilikte de zorluklar vardır. Bu zorluklar emek, para, zaman vs. bir tarafa eldeki verilerin değerlendirip anlama zorlukları çok önemlidir.

Haritayı iyi okuyamadıysanız bu konuda uzmanlaşmış arkadaşlarınızdan yardım talep edebilirsiniz veya sitemize müracaat sonucu ilgili uzman arkadaşlarımız sizlere yardımcı olabilirler.

Ne kadar harita çözerseniz o kadar tecrübe sahibi olur, haritaları kitap gibi okursunuz. Unutulmamalıdır ki harita definenin yerini gösterir veya yanıltır.

Konuya nasıl yaklaştığınız önemlidir. Aynı haritayı üç değişik define ekibine versek bunlar üç ayrı nokta kazarlar. Ancak üç değişik profesyonelce çalışan define ekibine versek hep aynı yeri kazarlar. Mantık tek olmalıdır. Olaya yaklaşma tek olmalıdır.

Haritalar konusunda kitaplar alın okuyun , kendinizi profesyonelleştirin. Araziye çıkmak defineci için en son iştir. Önce harita etüt edilmeli iyice anlaşılmalı sonra diğer konulara geçilmelidir.

Kazı yapmak definecinin en son işidir. Defineci demek iyi araştırma yapan kimse demektir. Nokta belli değilse harita o noktayı işaret etmiyorsa konuyu baştan alın tekrar inceleyin. Noktası belli olmadan rasgele kazı yapmayın. Emek, para, zaman ve başarı arzunuzu boşu boşuna risk etmeyin.

Haritanın güvenliğinden emin değilseniz hiç uğraşmayın veya sahte bir harita ise çok çabuk çözersiniz. Sahte haritalarda 4-5 tane yanıltıcı ip uçları vardır. Kısa sürede çözülür ve definenin yeri net olarak bilinir.

Uzman kişiler hariç olmak üzere haritalar hemen çözülemez.

Gerçek haritaların çözümü daha zor ve definenin yeri tam net değildir. Defineyi yine oradaki mevcut iz ve işaretlerden yola çıkarak bulacaksınız.

Haritanın komple okunması tamamen mantık ve profesyonelce çalışma sonucu olur. Haritayı etüt ettikten sonra kendiniz çizin. Haritayı çizemiyorsanız haritayı komple anlamamışsınız demektir. Size yardım şart olur.

HALİSÜLASYON VE GERÇEK DURUMLAR

Kazıda baskı altında yapılan işten verim azlığı nedeni ile görülmeyecek halisülasyonlar hissettiğiniz olgular gerçekten yaşadığını sandığınız ve definecilerin % 99nun inandığı olaylar karşınıza çıktığında çok fazla abartırsınız.

Olmayan olayları, görünmeyen nesneleri, yaşanmamış anları yaşamış gibi davranması definecilerin doğal özellikleridir.

Bu olaylar genelde gece geç saatlerde, karanlıkta, yorgun kazı çalışmalarında ve kaçak kazı esnasında görülürler. Gündüz kazıları ve yasal kazılarda bu olaylar çok ender görülür.

Muhtemel gerçekte olmayıp ta özel durumlarda karşılaşılan olaylar nelerdir onları kısaca özetleyelim. (Bu olaylar genelde kazı anında ortaya çıkarlar veya öyle hissedilir.)

Her kazıda bu olayların olacağı düşünülemez. Ender kazılarda ortaya çıkarlar. Genelde sakin, sessiz ve ıssız ortamdaki kazılarda meydana gelirler.

1. Hedef bölge kazılmaya başlandığında çok şiddetli rüzgar esmeye başlayabilir. Bu fırtına şeklinde bile görülebilir.

2. Hedef bölge kazılmaya başlandığında yağmur yağabilir. Şiddetli yağmurla sel gelebilir (Ama bu yağmurlar uzun sürmezler).

3. Topraktan çıkarılan heykel gibi doğal varlıklar canlanabilir, hareket edebilir gibi görünebilirler. Bu durum genelde heyecan, korku ve yorgunluğun birleşmesi ile halisülasyonda olabilir, gerçekte olabilir.

4. Topraktan çıkarılan heykellerin gözünden, ağzından veya kafasından kanlar akabileceği görülebilirler.

5. Topraktan çıkarılan heykel ağzından ve kafasından kanlar akabilir. Gözleri açılıp kapanabilir.

6. Kazı yapılan yerden yılan çıkabilir. Bu durum doğal sayılabilir. Ama bazıları halisülasyonda olabilir.

7. Çıkan define sandık, küp, gıcık, kazının içinden arılar, kurbağalar, yılanlar, koç görüntüleri v.s. umulmayacak şeyler çıkabilir. Bu durumda kazıya ara verip, iyice dinlenip, sakin sakin düşündükten sonra nelerin yapılacağına karar verilmelidir.

8. Mezardan inilti ve sesler gelebilir. Konuşmalar duyulabilir. Bu durum genelde mağara ve mezarlıklarda yapılan kazılarda ortaya çıkar.

9. Kazılan yerden ayak, el veya hayvan tırnak izi çıkabilir. Burada siz definecilere birşeyler anlatılmak istenebilir. Olaylar tekrar gözden geçirilip, sakin sakin düşünülüp titizlikle incelenmelidir.

10. Kazı yapılan bölgede aniden sakallı bir derviş, hoca, papaz halisülasyonları görülebilir. Böyle durumlarda kazıya son verilmesinde psikolojik açıdan ve sağlık açısından fayda vardır.

11. Kazı yapılan yerden içi kül dolu bir küp çıkabilir. Küpü mutlaka gündüz açıp incelemeli ve olayı iyi araştırmada fayda vardır.

12. İşçi boş küp, kazan, bakraç, testi sandık v.s. çıkabilir. Bunlar bir iz ve işaret olabilir. Ancak definenin kendiside olabilir.

13. Kazılan yerden ateş çıkabilir.

14. Kazılan yerden harita, iz, işaret, heykel, figürler (keçi, köpek, ok, yılan, kazan, küp, kılıç, ağaç) çıkabilir. Bunlara dikkat edilmesi gerekir. Çevre araştırılmasının iyi yapıldığında size çok fazla bölge hakkında bilgi verebilirler.

Böyle durumlarda araştırmalar tekrara gözden geçirilmeli, teker teker etüt edilmelidir. Detaylar üzerinde durulmalı ve titizlikle incelenmelidir.

Yapılan kazıdan her zaman altın, para, mücevherat çıkmayabilir. Bazen bu iz ve işaretlerde çıkabilir. Bunların iyi değerlendirilmesi ve anlaşılması gerekir.

Psikolojik yönden hazır değilseniz paniğe kapılır ve rahatlıkla hata yapabilirsiniz. Böyle durumlarda panik yapılmaması gerekir. Kazıdan herşeyin çıkabileceği bilinmelidir. Bu olayların % 90 kazı yapan insanlara zarar vermezler. Ancak zararlı olan olaylarda vardır.

İnsanlar yorgun, uykusuz, problemli, karanlıkta kazı yaparken böyle durumlarla fazla karşılaşırlar. Doğruluğu yanlışlığı, gerçekliği sahteliği defineciye ve diğer insanlara göre değişir.

Yukarıda saydığımız problemler sitemizin karşılaşılan tehlikeler bölümünde detaylı olarak incelenecektir.

Psikolojik olarak rahat değilseniz normal zamanda olan söylenen yapılan herşey size çok büyük gelir.

Kazıya çıkmadan önce bütün problemleri emanetçiye bırakarak sadece anahtarı alıp gidilmelidir. Böyle durumlarda başarı daha yüksek olacaktır. Daha sağlıklı düşünerek karar verilecektir.

Bu kadar problemin aşılmasında diğer taraftan en önemli etken yapılacak kazının izin alınarak yasal yollardan yapılmasıdır.

Kanuni yapılan kazılarda ilgili müze müdürlüğü ve mülki amirlerce görevlendirilen görevliler alacağından psikolojik etkenlerin % 90 ortadan kalkacak ve sağlıklı bir kazı yapılacaktır. Zaman sınırlaması olmayacağından sakin kararlar verilecektir.

Gecenin karanlığından dolayı olaylar çok çok az olacaktır. Bu tür olaylar halisülasyon veya gerçek olabilir, ama gerçek olma olasılığı yüksektir.